Οι ιεραποστολικές καταβολές του συγχρόνου οικουμενισμού.

ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΠΕΤΡΟΣ ALBAN HEERS

Ορόσημα στη προ του 1920 πορεία του

Εισαγωγή. Η ιστορική έρευνα και το Εκκλησιολογικό πλαίσιο του Οικουμενισμού

 Γίνεται σήμερα γενικά δεκτό από πολλούς Ορθοδόξους ότι η σύγχρονη Οικουμενική κίνηση ξεκίνησε με την Πατριαρχική Εγκύκλιο του 1920 «Προς τας απανταχού Εκκλησίας του Χριστού». Επιπλέον αποτελεί κοινή πεποίθηση ότι η κίνηση για την χριστιανική ενότητα προήλθε από την αναζήτηση για ενότητα «εν αληθεία» και δογματική συμφωνία. Συνεπώς θα προκαλέσει έκπληξη σε πολλούς, όταν ανακαλύψουν ότι η ιστορική έρευνα καταρρίπτει και τους δυο αυτούς ισχυρισμούς.

Συνέχεια

Ἐπίτομη ἐποπτικὴ ἀνασκόπηση τῆς Ὀρθοδόξου Πατερικῆς καὶ τῆς ἑτεροδόξου μεταπατερικῆς θεολογίας.

Μία σπάνια ὁμιλία  τοῦ μακαριστοῦ  π. Ἱωάννη Ρωμανίδη.

-https://www.youtube.com/watch?v=pTwl6Qf5xNI&t=609s

Αlexander Ιliadis – Το είδα Ιερά Μητρόπολις Μόρφου

Αριστείδης Π. Δασκαλάκης: «Οδοιπορικό στο μικρό Πάσχα του καλοκαιριού και οι κακοτοπιές του Οικουμενισμού»

Την εορτή της «Κοιμήσεως της Θεοτόκου» το «Πάσχα του καλοκαιριού», μέσα στο «κατακαλόκαιρο», σε κάθε γωνιά της Ορθόδοξης Ελλάδος, τιμάται επἀξια, με τόση λαμπρότητα και λαϊκό παλμό, η Μητέρα του Κυρίου μας, που είναι και «Μάννα» όλου του κόσμου.

Η ορθόδοξη ψυχή στρέφει τις αισθήσεις της με βαθειά κατάνυξη και παρακλητική διάθεση προς την Παναγία. Καθημερινά η βυθισμένη μέσα στο πένθος και την οδύνη, βαρυαλγούσα ψυχή του πιστού, ζητά παράκληση και παρηγοριά από την Παναγία. Σε αντίθεση με τον υμνολογικό τόνο της περιόδου των Χαιρετισμών, όπου κυριαρχεί η θριαμβική δοξολόγηση των απείρων χαρίτων της «Μητρός του Θεού γενομένης».

Συνέχεια

Η Ευρώπη είναι ο θάνατος και ο Χριστός η ζωή (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

Πού το σκοτάδι είναι πιο βαθύ; Εκεί που λάμπει το πιο μεγάλο φως, και ύστερα σβήνει. Σε μία πλατεία, που φωτίζεται με εκατοντάδες χιλιάδες λάμπες, τη στιγμή που σβήνουν όλες οι λάμπες, τότε το σκοτάδι είναι πιο βαθύ. Πότε το σκοτάδι είναι βαθύ; Τη νύχτα λίγο πριν ξημερώσει.

Αδελφοί μου, στην εποχή μας αντικρίσαμε μία πλατεία που φωτιζόταν με εκατοντάδες χιλιάδες λάμπες, τόσο φωτεινή που συναγωνιζόταν το φως του ήλιου. Όταν όμως οι λάμπες έσβησαν, αντικρίσαμε μία πλατεία χωρίς φως, τόσο σκοτεινή σαν τη φωλιά του τυφλοπόντικα κάτω από τη γη. Αυτή η πλατεία στο χάρτη του κόσμου έχει το όνομα Ευρώπη.

Συνέχεια

Ο διάβολος, οι σιωνιστές, ο πάπας και το ισλάμ.

σ.σ. Ο (ακοινώνητος) Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, κάνει παράπονα στον Τζέφρυ Πάιατ για τους λαθρομετανάστες (ισλαμιστές στην πλειονότητά τους) και κάνει ακριβώς τα ίδια παράπονα και στον αρμόδιο για τις Ανατολικές Καθολικές Εκκλησίες [Ουνίτες] Καρδινάλιο Leonardo Sandri. Και στους δύο μίλησε για έναν εκβιασμό της Τουρκίας που ανοίγει την στρόφιγγα και δεν σκέφτηκε μήπως εδώ βρίσκεται κάτι περισσότερο από το δέντρο που κοιτάει. Τον Τζώρτζ Σόρος που παίζει το παιχνίδι των αμερικανών επί του εδάφους σε όλες τις χώρες που δραστηριοποιείται δεν έχουμε την απαίτηση να τον γνωρίζει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, ούτε τις ΜΚΟ του που έχουν γίνει κράτος εν κράτει και φέρνουν εδώ τους λαθρομετανάστες με σχέδιο, ούτε όλο το ιδεολογικό πλαίσιο της αντιρατσιστικής χολέρας που προωθούν για να επιβάλλουν στους λαούς αυτήν την ανωμαλία, όπως και πολλές άλλες. Τον Άγιο Παΐσιο όμως, δεν τον γνωρίζει; Απ’ ότι φαίνεται, όχι. Διότι εάν τον γνώριζε, εάν του έδινε σημασία και τον είχε μελετήσει, ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΕΦΤΕ ΣΤΗΝ ΦΑΚΑ.

Ο Γέροντας Ακάκιος o Καυσοκαλυβίτης απαντάει σε ερωτήσεις.

Συνέχεια