Το τερμάτισε ο Φθιώτιδος Συμεών – Ξαφνικά οι ναοί είναι επικίνδυνοι για την ορθή τους χρήση, αλλά ακίνδυνοι για να γίνουν κέντρα εκδηλώσεων;;;

σ.σ. Η κατρακύλα συνεχίζεται. Η Μητρόπολη Φθιώτιδος, μαζί με άλλες, τώρα διαθέτει τους Ιερούς Ναούς ως χώρους διδασκαλίας των άθεων γραμμάτων. Η λατρεία του Τριαδικού Θεού είναι πολύ μπανάλ στη νέα εποχή και δεν χρησιμεύει σε τίποτε, ειδικά τούτες τις δύσκολες ώρες! Οι σεξουαλικές αγωγές όμως, τα οικουμενιστικά και άθεα γράμματα πρέπει να συνεχίσουν διότι θωρακίζουν πνευματικά τα παιδιά στην αντιμετώπιση των οποιονδήποτε νέων συγκλονιστικών προκλήσεων! Οι Ιεροί Ναοί από αγιασμένοι τόποι λατρείας μετατρέπονται «με πολλή αγάπη» σε σκέτοι και βλάσφημοι χώροι, … σύντομα και σε αποθήκες. Πού είναι οι Κολοκοτρώνηδες και οι Μακρυγιάννηδες να «περιποιηθούν καταλλήλως» τους γραμματιζούμενους χλαπάδες ρασοφόρους που καταστρέφουν την Πίστη μας;

Συνέχεια

Κτύπημα από Φωκίδος Θεόκτιστο. Συλλείτουργο με σχισματικούς.

σ.σ. Μετά την ΝΙΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ (σύντομα νεώτερα) και πριν διαβάσουμε τις τελευταίες εξελίξεις με την επιδρομή των σχισματικών στην Ελλάδα, ας θυμηθούμε τον ΆΚΡΩΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟ σχολιασμό του π. Νικολάου Μανώλη μετά το δημοσίευμα της Ιεράς Μονής Τρικόρφου για την εκλογή των Αρχιεπισκόπων Αμερικής και Αυστραλίας. Είχα απομαγνητοφωνήσει τότε την ομιλία: «π. Νεκτάριος Μουλατσιώτης – Ένας αυλοκόλακας που σπρώχνει τον πατριάρχη Βαρθολομαίο στην αιώνια απώλεια. – ΜΟΣΧΑΡΟΓΛΩΣΣΕΣ – ΤΟ ΘΛΙΒΕΡΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ.» Δυστυχώς, απ’ όπου κι αν το κοιτάξει κανείς, οι μοσχαρόγλωσσες είναι το υλικό πάνω στο οποίο χτίζουν την νέα «εκκλησία» τους.

Νέο κτύπημα από Φωκίδος Θεόκτιστο. Συλλείτουργο με σχισματικούς

Συνέχεια

Ο Φθιώτιδος, ο Σχισματικός, ο Ναυπάκτου και η παιδική χαρά…

σ.σ. Δύο πολύ σημαντικές επισημάνσεις ελέχθησαν στην πρόσφατη ομιλία του π. Νικολάου Μανώλη για την «χειροτονία» του πρώην Αρχιμανδρίτη Δημητριάδος Επιφάνιου (Δημητρίου) από τους σχισματικούς: «Μου λέει εδώ ένας δικός μας. Πάτερ, ξέρεις αυτό γιατί το κάνουνε; Γιατί, να δεις που θα ‘ρθει αυτός ο Ολβίας για επίσκεψη στην Ελλάδα, και αμέσως οι δικοί μας θα συλλειτουργήσουν μαζί του και με αυτόν τον τρόπο θα αναγνωρίσουν την Ουκρανική σχισματική «εκκλησία»». Και αργότερα ο π. Νικόλαος σχολίασε: «Δεν το περίμενα από τον Νικόλαο, έναν από τους μέχρι πρότινος παραδοσιακούς ιεράρχες της Εκκλησίας της Ελλάδος να παίξει τον ρόλο αυτό. Σ’ αυτό ευθύνεται και ο Ναυπάκτου στον οποίο στηρίζονται θεωρητικά, διότι ο Ναυπάκτου μίλησε υπέρ της κίνησης του Πατριάρχου. Έδωσε την θεωρητική βάση πάνω στην οποία στηρίζεται ο Νικόλαος

Κι ενώ συμβαίνουν όλα αυτά…

Συνέχεια