…Αυτό είναι για να δούμε και την δική μας την κατάντια και το πόσο μακριά είμαστε. Και πολλές φορές το λέω ότι αν λειτουργούσαν σωστά οι λαϊκοί θα είχαμε και σωστούς ιερείς και σωστούς αρχιερείς. Αλλά επειδή εμείς δεν λειτουργούμε σωστά ως βάση, δεν προωθούνται και οι σωστοί αρχιερείς και ιερείς, και αν προωθηθούν (κατά λάθος, δεν ξέρω πως) μετά από λίγο τους κατεβάζουμε κάτω, δεν τους θέλουμε, δεν είναι ανεκτοί. Καταλάβατε;
σ.σ. Ας γευτούμε άλλον έναν «ωφέλιμο καρπό»! από το «αγαπητικό έργο»! της διοικούσης Εκκλησίας της Ελλάδος!!
Παρότι οι ιεροί κανόνες της Εκκλησίας απαγορεύουν στους Ορθόδοξους κληρικούς να συλλειτουργούν με «κληρικούς» οποιασδήποτε άλλης ομολογίας, εκπρόσωποι της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας» (ΟΕΟ) και της «Ουνιτικής Ελληνόρυθμης Καθολικής εκκλησίας» συλλειτούργησαν μαζί πολλές φορές μετά από την δημιουργία της ΟΕΟ τον Δεκέμβριο του 2018.
Σάββας Ηλιάδης, δάσκαλος-Κιλκίς
Αν κάποιος διαβάσει με προσοχή το παρακάτω κείμενο και ιδιαίτερα το σχόλιο του αγίου Νεκταρίου στην επιστολή του πάπα Ιννοκέντιου, δεν θα δυσκολευτεί να ξεκαθαρίσει μέσα του πως, δεν μπορεί να είναι άλλο πράγμα η πίστη και άλλο ο πιστός. Δεν επιτρέπεται τέτοιος διαχωρισμός, διότι αποτελεί μυστήριο η σχέση πιστού και πίστεως και δεν μπορεί να σταθεί εκφραζόμενος διά της λογικής. Με απλά λόγια, δεν υφίσταται επ` ουδενί το: «Άλλο η πίστη και άλλο ο πιστός»! Δεν μπορεί η πίστη να μπει στο ζύγι! Δεν μπορεί η πίστη να γίνει δισάκι οδοιπορίας, που το αποθέτει ο οδοιπόρος έστω και για λίγο κοντά στην βρυσούλα, να ξαποστάσει και μετά να το φορτωθεί και να συνεχίσει το δρόμο του! Άμα μεν πιστός, άμα δε πίστις. Κινδυνεύουν οι πιστοί, κινδυνεύει και η πίστη! Διότι αυτή βιώνεται, πραγματώνεται, εκφράζεται από τους πιστούς, βήμα βήμα, δάκρυ δάκρυ, σταγόνα σταγόνα από ιδρώτα και αίμα. Ο αγώνας για την πίστη μέσα στο χρόνο είναι αδιάλειπτος και διεξάγεται εν πάση προσοχή, νήψει και προσευχή. Μάχη σώμα με σώμα με τις σκοτεινές δυνάμεις. «ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρόν, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσι». (Εφεσ. 5,16) και « νήψατε, γρηγορήσατε· ὁ ἀντίδικος ὑμῶν διάβολος ὡς λέων ὠρυόμενος περιπατεῖ ζητῶν τίνα καταπίῃ». (Α΄ Πέτρου 5,8), μας παραινεί το Ευαγγέλιο.
ΜΙΛΗΣΕ ΚΑΙ Ο ΛΑΓΚΑΔΑ!
Πριν τρία περίπου χρόνια ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β’ δήλωνε για τη νομική αναγνώριση αλλαγής φύλου από την ηλικία των 15: «Όλα αυτά είναι παχνιδίσματα. Παιχνιδίσματα είναι. Η Εκκλησία έχει τις δικές της θέσεις. Η πατρίδα μας έχει τις παραδόσεις, έχει την οικογένεια. Όλα τα άλλα είναι εφευρήματα για να σκορπάμε την ώρα μας και τον χρόνο μας»!
ὑπὸ Ἱερομονάχου Δαμασκηνοῦ, τέως Ἀρχιγραμματέως τῆς Ἱ. Κοινότητος
Ὀφειλομένη ἀπάντησις εἰς ὅσους ἀνέγνωσαν εἰς τὸ διαδίκτυον τὸ ὑπ΄ ἀρ. 268/27-3-2020 σεπτὸν Πατριαρχικὸν Γράμμα πρὸς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Κουτλουμουσίου ὡς καὶ τὴν ὑπ΄ ἀριθμ. 750/28-3-2020 ἐπιστολὴν τῶν βοηθῶν ἐπισκόπων τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας. Τὰ δύο ταῦτα γράμματα σχετίζονται μὲ τὸ ἄρθρον μου: «ὅταν οἱ φύλακες γίνωνται προδόται…» τῆς 14-2-2020 εἰς τὸν Ο.Τ.
σ.σ. Οι φωτογραφίες από τον Ρωσικό Ναό της Αγίας Αικατερίνης στην Ρώμη εστάλησαν στο ιστολόγιο μαζί με την πληροφορία ότι στο 80 τοις εκατό των Ρωσικών Ναών στην Ιταλία χρησιμοποιούνται ξύλινα κουταλάκια μιας χρήσεως ή κάνουν απολύμανση της αγίας Λαβίδος. Ο Θεός μας ξεμπρόστιασε. Για έναν κοροδοϊό (φανταστείτε να ‘ταν και αλήθεια) η καθίζηση λαϊκών και κληρικών δεν έχει τελειωμό. Με προβοσκίδες (μάσκες), γάντια και ξύλινα κουταλάκια γίνονται οι Θείες Λειτουργίες σε Ρωσικό Ναό στη Ρώμη!
του Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ιστορίας
Άκρως ενδιαφέρουσα η ανακοίνωση που εξέδωσε προ ολίγων ημερών το Οικουμενικό Πατριαρχείο σε σχέση με τον τρόπο μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας και όπου, αφού προηγούνται πάλι μερικά κιλά στάχτης στα μάτια (όπως και στην προ 3-4 εβδομάδων επιστολή προς τις τοπικές Εκκλησίες) με βαρύγδουπες δήθεν διαβεβαιώσεις για το πόσο σοβαρά και αδιαπραγμάτευτα αντιμετωπίζεται το ζήτημα, στην τρίτη και τελευταία παράγραφο φτάνουμε και στην ουσία: εκεί πλέον δικαιώνονται εμμέσως πλην σαφώς οι…παρεκκλίσεις (για να το θέσω κομψά) που είδαμε στους ορθόδοξους ναούς της Δυτικής Ευρώπης και της Αμερικής (με τις μάσκες των ιερέων, τα κουταλάκια μιας χρήσεως ή και την πλήρη απαγόρευση προσέλευσης των πιστών στο Μυστήριο), με άλλοθι τα «ανακύψαντα εκ των τοπικών νόμων της Πολιτείας προβλήματα».
από το βιβλίο «Οι Προφητείες του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού μέσα στην Ιστορία» της Ευθυμίας Μοναχής (κατά κόσμον Ιουλίας Γκελτή)
Η προφητεία 41 Καντ – 47 Καλ, της οποίας την επαλήθευσι είδαμε σε διάφορα ιστορικά γεγονότα φυσιολογικά, μας οδηγεί στην εξέτασι μιας άλλης προφητείας του αγίου Κοσμά:
«Τον Πάπα να τον καταριέστε, γιατί αυτός θα είναι αίτιος του χαλασμού του τόπου» [6(δ) Αλβ].
«Τον Πάπαν να καταράσθε, διότι αυτός θα είναι η αιτία» (90 Καντ).
Υπό Ιωσήφ Μοναχού Βιγλιώτου (Αγιορείτου)
Αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ Αθανάσιε,
Χαίρε εν Κυρίω
«Εζήτησας μαθείν» το αν οι θέσεις του καθηγητού Χρήστου Γιανναρά είναι Ορθόδοξες ή όχι. Μονολεκτικά σου απαντώ ότι κάποιες από αυτές είναι αιρετικές.
Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, Θεολόγος
Δέν προσμετρᾶς τήν ἐκτροπή, ἄν δέν τήν ἀντιπαραβάλης μέ τόν κανόνα. Δέν ἀντιλαμβάνεσαι τήν διοικητική καί ἐκκλησιολογική ἀπόκληση τῶν ἡμερῶν μας, ἄν δέν ἀντιπαραβάλης τήν σημερινή κατάσταση μέ τόν λόγο καί τήν πράξη τῶν Πατέρων. Στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος τά τελευταῖα χρόνια καί εἰδικότερα μετά τήν ἐπίσκεψη τοῦ πάπα Ἰωάννη Παύλου Β΄ τό 2001, ἐπί ἀρχιεπισκοπείας κυροῦ Χριστοδούλου, παρατηρεῖται τό τραγικό φαινόμενο τῆς σταδιακῆς ἀλλοίωσης τοῦ ὀρθοδόξου φρονήματος, ἡ βαθειά ἐκκοσμίκευση τῆς Ἐκκλησίας, ἡ παντελής ἄρνηση στηλίτευσης τῶν αἱρετικῶν πλανῶν, ὁ ἐφησυχασμός τῶν συνειδήσεων, ἡ ἔλλειψη σθεναροῦ καί ἀποφασιστικοῦ φρονήματος καί ἡ σταδιακή υἱοθέτησης τῶν οἰκουμενιστικῶν πλανῶν πού φθείρουν τήν συνείδηση τῶν πιστῶν, ἀλλά ταυτόχρονα ἐπιτυγχάνεται ἡ προσέγγιση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μέ τήν παπική.
σ.σ. Να απαντήσω στον τίτλο του αδελφού με τα λόγια του προκαθημένου της Ελλαδικής Εκκλησίας: «Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος δεν μπορούσε να πει ποτέ ‘κλείνω τους ναούς’, η Πολιτεία έχει το δικαίωμα να το κάνει αυτό.» [Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β’ στην Καθημερινή]
Που είναι τώρα η Εκκλησία να διαμαρτυρηθεί;
Την εποχή που οι ψευδοποιμένες διαδηλώνουν για τα ανθρώπινα δικαιώματα, αφήνουν τα πρόβατα να τα κατασπαράζει ο βασιλιάς Μολώχ. Η ελληνική κυβέρνηση. Αυτή που αθωώνει παιδεραστές, βιαστές και εγκληματίες, καταδικάζει σε φυλάκιση 6 μηνών τους πολίτες που συμμετείχαν στην περιφορά του επιταφίου. Μιλάμε για ένα …αποτρόπαιο έγκλημα. Είμαστε σε διωγμό κανονικό.
Εἶναι λογικό νά φοβᾶται ὁ νεκρός τόν θάνατο; Πεθαίνουν οἱ νεκροί;
Πορφυρίτης
Ὁ καλός μας Θεός, ἐπιτρέποντας στούς «ἰσχυρούς» τῆς γῆς, διά τῶν πολλῶν καί βαριῶν ἁμαρτιῶν μας, νά ἀσκήσουν μιά συντονισμένη, παγκοσμίως, τρομοκρατία μέ φόβητρο ἕναν ἰό, θέλησε καί νά ἀποκαλύψει τό πραγματικό προσωπεῖο ὅλων μας. Ὁ καθένας μας, ἦρθε ἀντιμέτωπος μέ τόν ἑαυτό του, τήν πίστη του στόν Χριστό, τήν ἀγάπη, τόν φόβο· «μέτρησε» τά ὅριά του. Ἐπιπλέον, ὁμολόγησαν τήν πίστη τους, ἄνθρωποι πού ποτέ δέ φανταζόμασταν ὅτι θά τό κάνουν, π.χ. τραγουδιστές καί ἠθοποιοί, καί τέλος, ἐκδηλώθηκαν ἐντόνως, ὅσοι δέν συντάσσονται μέ τόν Χριστό μας, εἴτε αὐτοί εἶναι πολιτικοί, δημοσιογράφοι, θεολόγοι, πιστοί ἤ ἄπιστοι, εἴτε εἶναι… Ἱερεῖς καί Ἀρχιερεῖς τοῦ Ὑψίστου!
Τις θέσεις του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου για την μετάδοση της Θείας Κοινωνίας σχολίασε πρόσφατα το Ορθόδοξο Περιοδικό «Ο ΣΩΤΗΡ», χαρακτηρίζοντάς τες «απαράδεκτες». Η οδηγία του Αμερικής Ελπιδοφόρου ήταν να μεταδίδεται η Θεία Κοινωνία με «διαφορετικό κουτάλι»! (όπως ονομάζει την αγία Λαβίδα) σε κάθε πιστό. Νωρίτερα με δηλώσεις του ο Ελπιδοφόρος Αμερικής είχε αφήσει σαφείς αιχμές για κίνδυνο μόλυνσης από τον καθιερωμένο τρόπο μετάδοσης της Θείας Κοινωνίας!
(Ἐκκλησιαστῆς 9,4)
(=Είναι προτιμότερο ένα σκυλί ζωντανό, παρά ένα λιοντάρι ψόφιο)
Τοῦ ἀρχιμ. Μαξίμου Καραβᾶ
Εἰς τά παλαιότερα χρόνια, εἰς τά ἀνάκτορα τῶν βασιλέων ἤ τῶν αὐτοκρατόρων, πρό τῶν θυρῶν τῶν ἀνακτόρων, ὑπῆρχαν μαρμάρινα ἀγάλματα λεόντων, εἰς ὁρισμένας δέ περιπτώσεις ὑπῆρχαν καί ζῶντες λέοντες. Τοῦτο ἐσήμαινε, ὅτι οἱ φύλακες τῶν βασιλέων ἤσαν δυνατοί καί ἄφοβοι, ὡς λέοντες. Καί εἰς τήν ἐκκλησία, εἰς τό Δεσποτικό θρόνο, ὑπάρχουν μαρμάρινοι ἤ ξύλινοι λέοντες, ποὺ σημαίνει ὅτι οἱ ἐπίσκοποι, ποὺ ἔπρεπε νά εἶναι καί φρουροί τῆς Ἐκκλησίας, πρέπει νά εἶναι δυνατοί καί ἄφοβοι ὡς οἱ λέοντες.
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΝΟΣ ΓΟΝΕΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
Του Βασίλη Κερμενιώτη
1. Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΙΩΚΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΠΕΡΙΦΡΟΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΨΗΦΙΣΑΝ! ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΣ ΚΕΡΑΜΕΩΣ.
«Και λευτερωθήκαμεν από τους Τούρκους και σκλαβωθήκαμεν εις ανθρώπους κακορίζικους, όπου ήταν η ακαθαρσία της Ευρώπης» (Στρατηγός Ιωάννης Μακρυγιάννης)
«Οι κληρικοί θα γίνουν οι χειρότεροι και ασεβέστεροι των όλων» (Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός)
«Οι ποιμένες ως λύκοι γενήσονται. Οι ιερείς το ψεύδος ασπάσονται. Οι μοναχοί τα του κόσμου ποθήσουσιν...» (Άγιος Ιππόλυτος)
Είναι προφανές ότι ζούμε στα τέλη των εσχάτων χρόνων. Οι παραπάνω ρήσεις και προφητείες είναι σε πλήρη ισχύ κι εκπλήρωση.
Αναρωτιόμαστε πολλές φορές τι είναι η βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος και τι εννοεί ο Χριστός μας, όταν λέει ότι είναι η μόνη αμαρτία που δεν συγχωρείται. Η ψυχή του κεκοιμημένου κατ αρχάς δεν μπορεί να μετανοήσει και να συγχωρεθεί, αφού εν τω Άδη ουκ έστι μετάνοια. Την ψυχή του κεκοιμημένου όμως που εν ζωή βλασφήμησε το Πανάγιο Πνεύμα και δεν το εξομολογήθηκε ειλικρινώς, δεν μπορούν να την βοηθήσουν οι πράξεις της στρατευομένης Εκκλησίας.
Στο βίντεο που ακολουθεί, ο Μητροπολίτης Φωκίδος Θεόκτιστος «κλαίει» και «οδύρεται» για την πυρκαγιά που κατέστρεψε την Ιερά Μονή Βαρνάκοβας και την ιστορική θαυματουργή Εικόνα.
Στην Εκκλησία ευχόμαστε για την ενότητα της Πίστεως, όμως η απάτη του κορωνοϊού όχι μόνο ανέδειξε ότι ενότητα στην Πίστη δεν υπάρχει αλλά οι ινστρούχτορες της νέας τάξεως φροντίζουν να εγκαταστήσουν ως «νέα κανονικότητα» μέσα στην Εκκλησία την «λογική» των εκκοσμικευμένων Χριστιανών.
Οι εκκοσμικευμένοι Χριστιανοί αυγάτισαν και τώρα θέλουν δικαιώματα. Μία κυρία σήμερα γκρίνιαζε διότι υπήρχε, όπως είπε, συνωστισμός μέσα στην Εκκλησία. Μόλις είχε τελειώσει η Θεία Λειτουργία και η κυρία αυτή δεν ένοιωσε τίποτε μέσα της, μόνο δυσφορία ένοιωσε επειδή οι εκκλησιαζόμενοι ήταν «περισσότεροι απ’ όσοι έπρεπε να είναι».
Ὁ Πατριάρχης θά προχωρήση εἰς τήν ἐπανεξέτασιν
τῆς δογματικῆς κατανοήσεως τοῦ μυστηρίου τῆς θείας Εὐχαριστίας;
Ὁ Βααρλαμισμός κυριεύει τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν
Τοῦ κ. Γ. Τραμπούλη, θεολόγου
Ὁ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος ἀπέστειλε στίς 17 Μαΐου ἐπιστολή πρός τούς Ὀρθοδόξους Προκαθημένους, μέ τήν ὁποία ζητᾶ νά ὑπάρξη συζήτηση τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν σχετικά μέ τό ζήτημα τῆς Θείας Εὐχαριστίας καί τοῦ τρόπου μεταδόσεώς της στούς πιστούς. Ἡ ἐπιστολή μεταξύ τῶν ἄλλων ἔγραφε ὅτι «Ἐνώπιον τῶν διαμορφουμένων συνθηκῶν, ἐπιθυμοῦμεν νά ἐνωτισθῶμεν τόν ἀδελφικόν Ὑμῶν λογισμόν καί τάς σκέψεις, ὥστε, ἀπό κοινοῦ νά πορευθῶμεν εἰς τήν ποιμαντικήν ἀντιμετώπισιν τῶν ἀμφισβητήσεων τοῦ καθιερωμένου τρόπου μεταδόσεως τῆς Θείας Κοινωνίας».
σ.σ. Ο κορωνοϊός τους έφερε πιο κοντά!!!
Όλες οι εκκλησίες της Eπαρχίας Λβίβ στην Ουκρανία πρέπει να ενωθούν για να αντιμετωπίσουν την παγκόσμια πανδημία του κορωνοϊού, ανέφεραν σε μία πρόσφατη τελετή για την ενότητα εκπρόσωποι της «Καθολικής εκκλησίας», της «Ουνιτικής Ελληνόρρυθμης Καθολικής εκκλησίας» και της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας».
του Νεκτάριου Δαπέργολα
Για κάποιους που αισθάνθηκαν ανακούφιση από την πρόσφατη ανακοίνωση της ιεραρχίας (που ξεκαθάρισε τάχα οριστικά το θέμα της Θείας Κοινωνίας), δεν θέλουμε να τους χαλάσουμε το…όνειρο, αλλά οφείλουμε να υπενθυμίσουμε ότι ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, στη συνέντευξη που έδωσε κατά το ίδιο χρονικό διάστημα στην τοξικά νεοταξίτικη «Καθημερινή» και στον γνωστό (από κάθε…άποψη) Παπαχελά, δεν ήταν και τόσο ξεκάθαρος. Μπορεί να είπε πάλι βέβαια τα γνωστά στομφώδη για την τεράστια σημασία της Θείας Κοινωνίας και τη σοβαρότητα του ζητήματος που είναι αδιαπραγμάτευτο, ωστόσο είναι γνωστό πως όσα κι αν λέμε (κατά τη φάση του «ναι μεν»), το σημαντικότερο βρίσκεται πάντοτε μετά το «αλλά».
Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
Ἡ νέα διαιρετική ἐνέργεια τοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου
1. Ὁ νέος Πύργος τῆς Βαβέλ: Παγκοσμιοποίηση καί Οἰκουμενισμός
Παρακίνηση γιά τήν συγγραφή τοῦ παρόντος κειμένου μᾶς ἔδωσε ἡ μεγάλη ἑορτή τῆς Πεντηκοστῆς, κατά τήν ὁποία οἱ θεοκίνητοι συγγραφεῖς τῶν ἐξαίσιων ὕμνων παρουσιάζουν τίς σωτηριώδεις διαστάσεις τῆς καθόδου τοῦ Ἁγίου Πνεύματος «ἐν εἴδει πυρίνων γλωσσῶν ἐπί τούς ἁγίους μαθητάς καί ἀποστόλους» καί τῆς μόνιμης στή συνέχεια παρουσίας καί ἐνεργείας Του στήν ζωή τῆς Ἐκκλησίας.
Ο αφορισμένος διώκτης των Ορθοδόξων, Κυριάκος Μητσοτάκης, εμφανίστηκε στο Ναό της Ευαγγελίστριας της Τήνου την ημέρα της Πεντηκοστής. Ο γνωστός για τις «μοντέρνες» αμφιέσεις και για τις «εκσυγχρονιστικές» του ιδέες Σύρου Δωρόθεος Β (που πήγαν ωρέ οι Χριστιανοί ΝΑ ΤΟΝ ΞΥΡΙΣΟΥΝ;) καλωσόρισε τον εχθρό της Εκκλησίας και των Ελλήνων Κυριάκο Μητσοτάκη και τον ευχαρίστησε που «μας έσωσε» από τον κοροδοϊό: «Σας οφείλουμε όλοι ευγνωμοσύνη, διότι προλάβατε μέσα στην πρόνοιά σας για την πατρίδα μας, τα χειρότερα.»
Φώτιος Μιχαήλ
Σάν σήμερα, πρίν ἀπό τέσσερα χρόνια, ἔλαβε χώρα στήν Κρήτη ἡ ληστρική ψευδοσύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου.
Τους λυκοποιμένες μισθωτούς και προδότες της Πίστεως, ο Θεός τους αποκαλύπτει σε όσους έχουν μάτια να δουν.
«αὐθαιρεσίες πασπαλισμένες μὲ σπαράγματα Πατερικῶν λόγων»
Γεώργιος Τζανάκης
Ἐπειδὴ τὰ διατυπωθέντα ἀπὸ τὸν Σεβασμιώτατο Ἀργολίδος, (Ἡ γῆ εἶναι τετράγωνη) κατὰ τὴν γνώμη μου δὲν πρέπει νὰ μένουν καὶ νὰ αἰωροῦνται στὸ ἐκκλησιαστικὸ στερέωμα ὡς τοξικὸ νέφος, συνεχίζω τὸν σχολιασμό.
Ιωάννης Λίτινας
Πολλές φορές, στην εκκλησιαστική μας ζωή, γίναμε ακροατές θερμότατων κηρυγμάτων για την αρετή της αγάπης, της ταπείνωσης, της προσευχής, της ελεημοσύνης, της πραότητος και άλλων πνευματικών δωρεών με τα οποία ο πιστός αγωνίζεται «ἄχρις οὗ μορφωθῇ Χριστὸς»i εντός του.
Οικουμενισμός, ο τέλειος ουμανισμός!
Σχόλιο: Όταν στην Ελλάδα κοιμόμαστε, ο κ.κ. Ελπιδοφόρος διαδηλώνει με υπερηφάνεια για τα δικαιώματα των αδικημένων αυτού του κόσμου. Πρώτα κλείνει τις εκκλησίες (από αγάπη) και μετά διαδηλώνει για τα “ανθρώπινα δικαιώματα”.Σήμερα για τους “νέγρους”, αύριο μπορεί για τους …LGΒΤ.
Απόσπασμα ομιλίας από το βίντεο που ακολουθεί.
Κάποιος ανέφερε ότι το μελλοντικό θεολογικό ζήτημα από εδώ και στο εξής θα είναι η ανθρωπολογία. Δεν το συμμερίζομαι. Πιστεύω ότι θα είναι η εκκλησιολογία. Η εκκλησιολογία είναι οπωσδήποτε το πρόβλημα που πρέπει να λυθεί, δηλαδή, η κακιά εκκλησιολογία που εισήχθη από τις αρχές του 20ου αιώνα με τον οικουμενισμό, αλλά και ο φυλετισμός.
