Μιχαήλ Τσακιρίδης, Υπερπολύτεκνος
Tο θέμα των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων παλιότερα και το θέμα του προσωπικού αριθμού τον τελευταίο καιρό είναι θέματα για τα οποία έχουν ειπωθεί και έχουν γραφτεί αρκετές ομιλίες και αρκετά κείμενα εδώ και πολλά χρόνια.
Δεν θα ασχοληθούμε φυσικά με τις θέσεις των Ιεραρχών μας (εκτός ολίγων επαινετών εξαιρέσεων), οι οποίοι αναίρεσαν προηγούμενες αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου για αυτό το θέμα, αναγνωρίσανε τις αιρέσεις ως εκκλησίες στην ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου, αναγνώρισαν ως αυτοκέφαλη εκκλησία τους αχειροτόνητους, αυτοχειροτόνητους, σχισματικούς Ουκρανούς. Επιπλέον, σε συνεργασία με τον σύγχρονο Καίσαρα, μας έκλεισαν τους ιερούς ναούς, απαγόρευσαν την θεία λατρεία, πέσανε στην αίρεση του μολυσμού των αγιαστικών μέσων της εκκλησίας μας, δίωξαν ιερείς που ήταν αντίθετοι με αυτά τα μέτρα και μας είπανε μέσω του Αρχιεπισκόπου «από εδώ το εμβόλιο και από εδώ ο τάφος».
Τώρα στις παρενέργειες και στις ξαφνικίτιδες αυτού του σκευάσματος σιωπούν.
Όπως σιώπησαν και συνεχίζουν να σιωπούν και στις ετήσιες παρελάσεις των σοδομιτών.
Όπως σιώπησαν και στο ξεπούλημα του ονόματος της Μακεδονίας μας.
Σε όλα τα σοβαρά πνευματικά θέματα, τα οποία εμφανίζονταν στο πέρασμα των αιώνων, η διαχρονική και επιβεβαιωμένη θέση της Εκκλησίας μας λαμβανόταν διά μέσου των Αγίων Γραφών, των Προφητών και των Αγίων της. Σε κάθε περίσταση υπήρχαν πάντοτε οι άνθρωποι του Θεού, οι οποίοι επιβεβαίωναν ή καθησύχαζαν τις ανησυχίες των πιστών.
Για το θέμα των ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και του προσωπικού αριθμού και εάν αυτό έχει σχέση με το σφράγισμα του αντιχρίστου, όπως μας αναφέρει ο άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος πριν από 1950 χρόνια περίπου, μας μίλησαν οι παλαιότεροι Άγιοι, οι σύγχρονοι Άγιοι και οι σύγχρονοι άνθρωποι του θεού, οι οποίοι διάγουν οσιακό βίο.
Ποιο συγκεκριμένα:
1) Ο Άγιος Αρέθας Επίσκοπος Καισαρείας και διάδοχος του Μεγάλου Βασιλείου είχε πει ότι το χάραγμα αρχικά θα δοθεί με τη μορφή πλακιδίου (κάρτας) καθημερινής χρήσης.
2) Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος στο λόγο του περί εμφάνισης του αντιχρίστου μας τονίζει ότι οι άνθρωποι θα «βαστάζωσιν το σημάδι του πριν έρθει να απαιτήσει τα σύμπαντα.»
3) Ο Άγιος Παΐσιος είχε γράψει ιδιοχείρως πριν 35 χρόνια περίπου τα «Σημεία των καιρών» που κυκλοφορεί σε εκατοντάδες χιλιάδες αντίτυπα και αναφερόμενος στις ηλεκτρονικές ταυτότητες είχε πει για τη νέα ταυτότητα: «να μην την πάρετε γιατί θα είναι εισαγωγή του σφραγίσματος». Επίσης, σύμφωνα με μαρτυρία του πατέρα Γρηγορίου, πνευματικού του ησυχαστηρίου του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου στη Μεταμόρφωση της Χαλκιδικής, ο οποίος είχε πει για τον Άγιο Παΐσιο ότι είπε τα εξής διαφωτιστικά: «θα σας δίνουν κάρτες για να σας συνηθίσουν με αυτές, όταν όμως κάποτε τα συγκεντρώσουν όλα σε μία κάρτα, αυτή να μην την πάρετε γιατί αυτή θα έχει σχέση με το σφράγισμα».
4) Ο πατήρ Αθανάσιος Μυτιληναίος είχε πει κάτι ανάλογο : «Όταν μας στείλουν μία έξυπνη κάρτα που θα αντικαταστήσει όλες τις προηγούμενες δεν θα την παραλάβουμε. Για αυτήν αξίζει στα βουνά να φύγουμε, εάν χρειαστεί, γιατί θα το κάνουμε για την αγάπη του Θεού και θα έχουμε πάνω μας τη Χάρη του. Αυτή την κάρτα δεν θα την πάρουμε, γιατί όποιος την πάρει δεν θα γλιτώσει το σφράγισμα που ακολουθεί».
5) Ο Αγιασμένος γέροντας πατήρ Αμβρόσιος Λάζαρης (2006+) είχε πει ότι: « υπακοή θα κάνουμε μόνο στους επισκόπους που δεν θα πάρουν τη ταυτότητα.»
6) Ο μακαριστός γέροντας Παναγιώτης «ο ασκητής των Αγράφων» είχε πει ότι είναι εντολή του Χριστού οι χριστιανοί να μην πάρουν τις νέες ταυτότητες. Θα έρθει η στιγμή που πολύ ραβδούχοι (Αρχιερείς) θα προπαγανδίζουν τις νέες ταυτότητες και θα λειτουργούν ως τυφλά όργανα του διαβόλου.
7) Η μακαριστή γερόντισσα Λαμπρινή Βέτσιου (2002+) είχε πει: «θα σας αναγκάσουν να πάρετε μία κάρτα- ταυτότητα. Θα κάνετε όλες τις συναλλαγές σας με αυτήν. Να μην την πάρετε είναι το αντιχρίστου. Όποιος την πάρει αμέσως ξεβαπτίζεται».
8) ο Μακαριστός Αγιασμένος γέροντας πατήρ Σάββας Αχιλλέως έλεγε «προσέχετε να μην πάρετε τη νέα ταυτότητα.»
9) Ο Μακαριστός πατήρ Νικολάι Ραγκοζίν ο Ρώσος (1981+) είχε πει » θα σας δώσουνε εβραϊκές ταυτότητες με το 666, είναι καλύτερα να πεθάνεις από πείνα παρά να τις αποδεχτείς».
10) Ο Μακαριστός γέροντας Ιουστίνος Πίρβου ο Ρουμάνος (2013+) είχε πει «ότι πίσω από αυτό το σύστημα που καταγράφει τους ανθρώπους κρύβεται μία ολόκληρη δικτακτορία, ένα δαιμονικό σχέδιο».
11) Ο Άγιος Πορφύριος είχε πει για την ηλεκτρονική κάρτα και τον προσωπικό αριθμό το 1982 ότι «θα έρθει μία εποχή που θα σας δώσουν μία κάρτα και μετά θα ακούτε στη τηλεόραση κλέψανε την κάρτα του Γεράσιμου, πήγανε στην τράπεζα και του σηκώσανε όλα τα λεφτά. Όλα αυτά που θα λένε θα είναι ψέματα. Μετά θα σας πούνε για να μη σας κλέψουν την κάρτα σας να βάλετε το προσωπικό σας αριθμό και τα στοιχεία σας επάνω σας, δηλαδή να σφραγιστείτε. Αυτά είναι τα σχεδιά τους.
12) Ο Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης είχε πή για τον προσωπικό αριθμό «θα έρθει η ώρα αυτή που θα σβήσουν τα ονόματα και θα είναι με νούμερα οι άνθρωποι».
13) Για όποιους δυσκολεύονται, μας δίνει την απάντηση ο πατέρας Ιωάννης Καλαΐδης, ο οποίος είχε πει σε οικογενειακό τραπέζι, σύμφωνα με μαρτυρία της κόρης του, το 2008 ή 2009: «παιδιά μου εγώ φεύγω αλλά είμαι πάρα πολύ χαρούμενος, γιατί ο καλός Θεός άκουσε τις προσευχές πολλών και να ξέρετε ότι όταν έρθει εκείνη η ώρα να δώσουν την ταυτότητα -μη βιαστείτε να την πάρετε, θα επέμβει ο Θεός- θα γίνουν τα γεγονότα της Πόλης και μαζί με την Ελλάδα, που για αυτήν θα γίνει αυτή η χάρη από το Θεό, θα σωθούν και άλλοι λαοί που ήταν έτοιμοι να πάρουν αυτή την καινούργια ταυτότητα και να χαθούνε εκατομμύρια αθώες ψυχές’’ .
14) Η απόφαση της Ιεράς Συνόδου 2641 9/12/98 ήταν ξεκάθαρη: «Η Συνθήκη Schengen συνδέεται άμεσα και με την έκδοση των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και την χρήση σ΄ αυτές του αριθμού 666 … θεωρούσα ότι παραβιάζεται η θρησκευτική συνείδηση των ορθοδόξων πιστών, συνιστά στους πιστούς να μη δεχθούν τις νέες ταυτότητες»
Καταθέτω κάποιες αποφάσεις της ιεράς κοινότητος Αγίου Όρους :
15) Η Άνακοίνωση Ίεράς Κοινότητος Άγίου Όρους (05/18.03.1993) καλεί τόν Έλληνικό λαό νά άντισταθεί στίς νέες Ήλεκτρονικές Ταυτότητες – Ήλεκτρονικό φακέλλωμα προετοιμάζει τό έδαφος γία τό μισητό καί άντίχριστο σφράγισμα τού 666.
16) Ανακοινωθέν ΕΔΙΣ (΄Εκτακτης Διπλής Ίεράς Σύναξης) Άγιου Όρους (20.05/02.06.1997). Μία ενδεχομένη προσπάθεια εφαρμογής της Συμβάσεως του Σένγκεν στη χώρα μας, και μάλιστα με το αναγκαίο επακόλουθό της, την έκδοση ηλεκτρονικών ταυτοτήτων και τη χρήση του Ενιαίου Κωδικού Αριθμού Μητρώου (Ε.Κ.Α.Μ.), θα έχη ως φυσική συνέπεια να εύρη η Πολιτεία όλους ανεξαιρέτως τους Αγιορείτες αντιμέτωπους ως «αντιρρησίες συνειδήσεως
17) Ανακοινωθέν ΕΔΙΣ (΄Εκτακτης Διπλής Ίεράς Σύναξης) Άγιου Όρους (21.08/03.09.1997). Διακηρύττουμε άλλη μια φορά ότι το θεμελιώδες καθήκον της ομολογίας της πίστεως, αλλά και η πίστις στα όσα ο Παράκλητος παρέδωσε ως προφητεία στην Χριστιανική Εκκλησία, μας υποχρεώνουν να αρνηθούμε να παραλάβουμε κάθε είδος ηλεκτρονικού δελτίου με ΕΚΑΜ, ως προσβάλλοντος την ελευθερία του προσώπου και την χριστιανική μας συνείδησι.
18) Ανακοίνωση Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους κατά της Κάρτας του Πολίτη (22.04/05.05.2011). Η «Κάρτα του Πολίτη» ταυτοποιεί την προσωπικότητα του πολίτη και τον μετατρέπει σε ένα αριθμό του συστήματος της ηλεκτρονικής διακυβερνήσεως, καταργώντας ουσιαστικά τις προσωπικές του ελευθερίες. Eίναι ορατός ο κίνδυνος για τους Χριστιανούς να παραβιάζεται η ελευθερία της θρησκευτικής τους συνειδήσεως, στερώντας τους την δυνατότητα να ομολογούν ελεύθερα την πίστι τους και να κηρύσσουν το Ευαγγέλιο του Χριστού.
19) Ανακοίνωση Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους κατά της Κάρτας του Πολίτη (3η/16η Μαρτίου 2015). Aπειλούμενος έλεγχος ευαισθήτων προσωπικων δεδομένων καί δυνατότητα παραβιάσεως καί προσβολης των ανθρωπίνων διακαιωμάτων καί ελευθεριών. Υποβαθμίζει την προσωπικότητα των πολιτων με την ταύτισίν των με ένα αριθμόν του συστήματος διακυβερνήσεως καί ουσιαστικως προσβάλλει την θεόσδοτον ελευθερίαν του ανθρωπίνου προσώπου.
Αυτές είναι συνοπτικά κάποιες μαρτυρίες ανθρώπων του Θεού, η επίσημη θέση της Εκκλησίας και η ξεκάθαρη θέση του Αγίου Όρους και είναι ίσως οι πιο ασφαλείς προσεγγίσεις για αυτό το θέμα, που μας βοηθάνε να καταλάβουμε την πνευματική διάσταση, η οποία έχει αντίκτυπο και στη αιωνιότητα. Όποιος φυσικά θέλει, μπορεί να τις ερευνήσει πιο αναλυτικά και να ψάξει και την επιστημονική προσέγγιση, που και εκεί βγαίνει το συμπέρασμα ότι πρόκειται για κατάλυση της ελευθερίας και ηλεκτρονική σκλαβιά σε όποιον δεχθεί να πάρει την ηλεκτρονική ταυτότητα με το προσωπικό αριθμό.
ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ 
Δυστυχώς έχει αρχίσει πάλι η συνωμοσιολογία και οι απόψεις περί εσχάτων καιρών, αντιχρίστου, χαράγματος αντιχρίστου, κ.λ.π. Έχω κουραστεί τόσα χρόνια να ακούω και να διαβάζω για τα έσχατα χρόνια, τον αντίχριστο, το χάραγμα του αντιχρίστου, κ.λ.π.
Επίσης με έχει κουράσει τόσα χρόνια να ασχολούμαστε συνεχώς με τον αντίχριστο (με μορφή εμβολίων, ταυτοτήτων, τσιπάκια, barcodes ,προσωπικοί αριθμοί και τις γνωστές ανοησίες) και όχι με τον Χριστό. Μιλάμε συνέχεια για τον αντίχριστο, σαν να μην υπάρχει Χριστός. Δεύτερον, η αποκάλυψη του Ιωάννου είναι το πιο δύσκολο βιβλίο που έχει γραφτεί και πολλά χωρία του έχουν καθαρά συμβολικό χαρακτήρα. Έχουν πλανηθεί ακόμα και άγιοι και ενάρετοι άνθρωποι. Επομένως χρειάζεται προσοχή. Τρίτον, το σφράγισμα του αντιχρίστου δεν είναι απλά ένα εξωτερικό γεγονός, επιφανειακό, αλλά συνδέεται με την πνευματική ζωή και στην ουσία με την ενσυνείδητη αποδοχή και λατρεία του αντιχρίστου. Γράφουν και λένε πολλοί για το χάραγμα στο δεξί χέρι και στο μέτωπο (βλ, αποκάλυψη του Ιωάννου). Όμως δεξί χέρι στην γλώσσα των πατέρων σημαίνει έργα Χριστού, ενώ το μέτωπο σχετίζεται με τον νου και κατ’ επέκταση με τον σκοτασμό ή τον φωτισμό του. Με λίγα λόγια, το χάραγμα στο δεξί χέρι και στο μέτωπο δείχνει την απομάκρυνσή του ανθρώπου από τα καλά έργα, από την τήρηση των εντολών του Χριστού και παράλληλα μας δείχνει τον σκοτασμό του νοός. Αναλυτικότερα, οι άνθρωποι οι οποίοι έχουν απομακρυνθεί από τα αγαθά έργα , δεν αγωνίζονται να τηρήσουν τις εντολές του ευαγγελίου και δεν αγωνίζονται να επαναφέρουν τον νου τους από τον σκοτασμό και την νέκρωση, στον φωτισμό, ενδεχομένως, να σφραγιστούν (από την σφραγίδα του αντιχρίστου) την εποχή εκείνη. Εμείς οι χριστιανοί έχουμε σφραγίδα. Η σφραγίδα αυτή λέγεται άγιο βάπτισμα και άγιο χρίσμα. Δεύτερη σφραγίδα πάνω στην πρώτη δεν μπαίνει. Πρέπει να πετάξουμε πρώτα την πρώτη, με την αμαρτία, τα πάθη, την αμετανοησία μας, την μη τήρηση των εντολών του Χριστού. Στόχος του χριστιανού είναι να ανανεώνει συνεχώς την σφραγίδα που λέγεται άγιο βάπτισμα και άγιο χρίσμα, με την μετάνοια, με την τήρηση των εντολών του Χριστού, με τον αγώνα να θεραπεύσει τα πάθη του, με την προσευχή κ.λ.π. Εξάλλου, η αποκάλυψη του Ιωάννου δεν μιλάει μόνο για το χάραγμα του θηρίου, δηλαδή του αντιχρίστου, αλλά και για την σφραγίδα του Αρνίου, δηλαδή του Χριστού. Οι άγιοι μας οι οποίοι έχουν την σφραγίδα του Χριστού στην καρδιά τους μπορούν να αναγνωρίζουν τις μεθόδους και τις ενέργειες του αντιχρίστου, σε αντίθεση με εμάς, οπου δεν έχουμε χάρη Χριστού και έτσι ειναι φυσιολογικό να δεχόμαστε τις ενέργειες του. Η σφραγίδα του αντιχρίστου στην ουσία είναι η αμαρτία, τα πάθη, η αμετανοησία, η μη τήρηση των εντολών του Χριστού, ο σκοτασμός και η νέκρωση του νοός και οτιδήποτε βρίσκεται εκτός της διδασκαλίας της εκκλησίας. Συμπερασματικά, το χάραγμα του αντιχρίστου δεν είναι κάτι επιφανειακό, χειροπιαστό, εξωτερικό, αλλά συνδέεται με την ενσυνείδητη αποδοχή, λατρεία και αναγνώριση του αντιχρίστου. Επίσης, ο χριστιανός οφείλει να ζει εν μετανοία και με τον συνδυασμό των μυστηρίων και της άσκησης μπορεί να αποκτήσει την σφραγίδα του Χριστού (δηλαδή την χάρη του Αγίου πνεύματος) στην καρδιά του. Καλή μετάνοια να έχουμε, να κάνουμε υπακοή στην μητέρα εκκλησία που είναι το σώμα του Χριστού και ο Χριστός μας δεν θα μας αφήσει. Καταθέτω την προσωπική μου άποψη και τίποτα παραπάνω. Ωστόσο, όπως κάνω πάντα, έτσι και τώρα, αλλά και στο μέλλον, θα κάνω υπακοή στο συνοδικό και ιεραρχικό πολίτευμα της εκκλησίας. Δεν θα έπρεπε να ενδιαφέρει όλους εμάς τους χριστιανούς, αν θα έχουμε την μία ή την άλλη ταυτότητα οι οποίες είναι κρατικά έγγραφα και τίποτα άλλο, αλλά να έχουμε πάνω στα σώματά μας, τα στίγματα του σταυρού του Χριστού. Ολόκληρη η διδασκαλία της εκκλησίας μας προετοιμάζει να αποκτήσουμε την σφραγίδα του Χριστού, οπότε οφείλουμε να αγωνιστούμε, ωστε να γίνουμε ζωντανά μέλη της εκκλησίας και έτσι να μας σφραγίσει ο χριστός και δεν έχουμε φοβηθούμε κανένα αντίχριστο.
Μας ενδιαφέρει να μην πάρουμε την κάρτα που τα έχει όλα μαζεμένα, όπως μας έχει προειδοποιήσει ο Άγιος Παΐσιος και άλλοι Άγιοι.
Μας ενδιαφέρει να κάνουμε υπακοή στην Εκκλησία δηλαδή στους Αγίους Πατέρες και στις Οικουμενικές Συνόδους.
ΔΕΝ μας ενδιαφέρει να κάνουμε υπακοή στην τωρινή διαπλεκόμενη διοικούσα εκκλησία που οδήγησε χιλιάδες συμπολίτες μας στον θάνατο με τα πειραματικά σκευάσματα, που κολυμπάει στον οικουμενισμό και βρίσκεται σε κοινωνία με αχειροτόνητους και σχισματικούς.
Μας ενδιαφέρει να μετανοούμε καθημερινά για να ελκύσουμε το έλεος του Κυρίου διότι μόνο με το έλεος του Κυρίου θα σωθούμε.
Ευχαριστώ πολύ για την απάντησή σας. Ωστόσο, ως άνθρωπος που ασχολούμαι με την εκκλησία και την θεολογία της σε όλη μου την ζωή, αυτό που κατάλαβα εντέλει είναι ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα στην εκκλησία δεν είναι ούτε ο οικουμενισμός, ούτε τα σχίσματα (που εννοείται, για να μην παρεξηγηθώ, ότι είναι τεράστια προβλήματα), αλλά αυτό που ονομάζω εγώ ως προτεσταντικοποίηση της ορθόδοξου θεολογίας και εκκλησιολογίας. Εύχομαι της απαντήσεις, να μας τις δώσει ο χριστός μας, στον καθένα προσωπικά, προϊόντος του χρόνου. Καλή μετάνοια σε όλους μας. Καλή συνέχεια. Ευχαριστώ.
Λυπάμαι που θα σας το πω αλλά εδώ ήλθατε για να μας κάνετε προπαγάνδα. Εάν ασχολούσασταν σοβαρά με τα της Εκκλησίας και είχατε τις βασικές γνώσεις που ισχυρίζεσθε ότι έχετε θα γνωρίζατε ότι ο οικουμενισμός και ο προτεσταντισμός σχετίζονται ΑΜΕΣΑ. Αρκεί να κοιτάξει κανείς το συνονθύλευμα του «Παγκόσμιου Συμβουλίου Αιρέσεων» (ΠΣΕ) όπου παράγεται ο βασικός κορμός της οικουμενιστικής θολολογίας. Αυτό το συνονθύλευμα απαρτίζεται κυρίως από κατακερματισμένους προτεστάντες με τους οποίους οι δικοί «μας» κάνουνε διαλόγους και υποχωρήσεις. Είναι λοιπόν εξωφρενικά άστοχο να λέτε «ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα στην εκκλησία δεν είναι ούτε ο οικουμενισμός, ούτε τα σχίσματα…… , αλλά αυτό που ονομάζω εγώ ως προτεσταντικοποίηση της ορθόδοξου θεολογίας» Δηλαδή ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα δεν είναι ο Γιάννης αλλά ο Γιαννάκης! Κάτι από ιερομ. Αντύπα θυμίζουν οι απόψεις σας. Διαστρεβλώνετε τα πράγματα, βάζετε κάτω από το χαλί τα εγκλήματα του Βαρθολομαίου και πάτε να ρίξεε το φταίξιμο στο ποίμνιο που διαμαρτύρεται. Εάν λέγατε την αλήθεια θα βλέπατε ότι σήμερα ο προτεσταντισμός έχει θρονιάσει στις ηγεσίες των Τοπικών Εκκλησιών, κεκαλυμμένος με το αντίθετο ζεύγος του, τον επάρατο επισκοποκεντρισμό των παπικών. Έτσι προσπαθούν οι προτεσταντικοποιημένοι αποστάτες κληρικοί της Ορθοδόξου Εκκλησίας να συγκρατήσουν τους πιστούς που διαμαρτύρονται για αυτήν την βλάσφημη κατάσταση, Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να διοικήσουν οι εκλεκτοί των Στοών παρά με το επάρατο παπικό επισκοποκεντρικό μοντέλο για να επιβάλλουν ετσιθελικά τις οικουμενιστικές θολολογίες του ΠΣΕ. Σήμερα που η αγιότητα έχει καταφύγει στις ερήμους, η βασιλική οδός του εν Αγίω Πνεύματι Συνοδικού Πολιτεύματος έχει πάει και αυτή περίπατο. Ένας τους ξέφυγε εκεί στην Κύπρο και πέσανε να τον φάνε ολοζώντανο.
Η εκκλησία μίλησε για αυτό το θέμα μέσω πολλών Αγίων της των αποφάσεων της και των αποφάσεων του Αγίου Όρους .Σε όλα τα άλλα που γράφει ο Γεώργιος δεν υπάρχει καμία παραπομπή σε κανέναν Άγιο. Ίσως για αυτόν και για την σημερινή διοικούσα εκκλησία ( εκτός ολίγων επαινετών εξαιρέσεων) πλανηθηκαν όλοι αυτοί οι Άγιοι.
Φυσικά πρώτα ασχολούμαστε με τον Χριστό αλλά δεν κοιμόμαστε με τα τσαρούχια όπως εύστοχα έλεγε ο Άγιος παισιος.
Ο κ. Βασίλειος Χατζηβασιλείου μας είπε στο άνω απαύγασμα αγαπολογίας και αοριστολογίας ότι θα πάρει την διαβολοταυτότητα, όπως του υπέδειξαν οι διαπλεκόμενοι εμβολιοποιμένες, διότι είναι καλός χριστιανός, τηρεί τις εντολές του Χριστού, ζει εν μετανοία, και άλλα πολλά. Δηλαδή, για τον κ. Γεώργιο Χατζηγεωργίου, ο εν μετανοία Χριστιανός που μετέχει στα Μυστήρια της Εκκλησίας, που φωτίζεται από το Άγιο Πνεύμα, εν αντιθέσει με όλους τους άλλους, πρέπει να είναι άλαλος και μπάλαλος, τυφλός, μουγκός, άπραγος και πλήρως παραδομένος στο εξαγορασμένο ιερατείο και τους καίσαρες που καταστρέφουν τον πλάσμα του Θεού. Έτσι μας έμαθαν οι Άγιοι να κάνουμε!
Το άνω σεντόνι του κ. Βασίλειου Χατζηβασιλείου παρατίθεται προς μελέτη για την αναγνώριση αυτής της αρρωστημένης μεταπατερικής αγαπολογίας που αμολά ομίχλη, μισεί την απλότητα, την αμεσότητα και την ευθύτητα, καταφεύγει σε μεθόδους ψυχανάλυσης, ακόμη και πλαγίας κατάκρισης, για να κρατά το ποίμνιο σε κατάσταση ύπνωσης μακριά από το παράδειγμα και την σκέπη των Αγίων.