Ο ΓΝΩΣΤΟΣ διακεκριμένος δημοσιογράφος κ. Μ. Κοττάκης, σὲ εὔστοχο σχόλιό του, τόνισε τὰ ἑξῆς γιὰ τὴν πρωτοφανῆ πολεμικὴ κατὰ τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως:
«Ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι ἐπικίνδυνος γιὰ τὸν καπιταλισμὸ τῆς ἀπληστίας. Διότι ὁ Χριστιανισμὸς ἔχει στὸ ἐπίκεντρο τὸν ἄνθρωπο καὶ ὄχι τὸ ἄτομο. Ἔχει στὸ ἐπίκεντρο τὴν κοινωνία καὶ ὄχι τὴν ἐπιθυμία. Ἔχει στὸ ἐπίκεντρο ἄυλες ἀξίες καὶ ὄχι εὐρὼ καὶ δολλάρια. Ἔχει στὸ ἐπίκεντρό του τὴ συντήρηση καὶ τὴν ἀναπαραγωγὴ τοῦ ἔθνους. Ὄχι τὴ διάλυσή του! Εἶναι κατ’ οὐσίαν μία ἀπὸ τὶς λίγες ἑστίες ἀντιστάσεως στὴν ὀργανωμένη ἀπόπειρα κατάργησης τοῦ ἔθνους κράτους, τὴ λαϊκότητα τοῦ ὁποίου μάλιστα ὑποστηρίζει, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸ θεοκρατικὸ Ἰσλάμ. Ἀντιθέτως: Ἡ ἀθεΐα ἀποχαλινώνει τὰ πάθη. Ἡ ὁμοφυλοφιλία αὐξάνει τὴν κατανάλωση καὶ τοὺς τζίρους. Ἡ παράνομη μετανάστευση ἐξασφαλίζει φθηνὰ ἐργατικὰ χέρια. Οἱ ρὸζ παρδαλὲς σημαῖες ἐξασθενοῦν τὶς ταυτότητες. Τὶς γλῶσσες. Τὰ σύνορα. Τὰ ἤθη. Ἡ ἀπήχηση τοῦ Χριστιανισμοῦ ἐξαναγκάζει τὸ σύστημα νὰ γίνεται αὐταρχικὸ καὶ νὰ ἀποκαλύπτεται. Νὰ ἐπιδιώκει τὴ δικτατορία τῆς μοναδικῆς σκέψης στὸ δημόσιο διάλογο. Νὰ ἀπειλεῖ μὲ διαγραφὲς βουλευτὲς κομμάτων καὶ ὑπουργούς. Νὰ προειδοποιεῖ γιὰ καθαιρέσεις ἀπὸ κοινοβουλευτικὰ ἀξιώματα. Νὰ ἀπολύει ἐργαζομένους! Νὰ γιατί κάποιοι θέλουν νὰ ξεμπερδέψουν μὲ αὐτὸ τὸν ἄβολο καὶ ἀντισυστημικὸ Χριστιανισμό. Στὴν πραγματικότητα, λοιπόν, αὐτὸ ποὺ ζοῦμε δὲν εἶναι μία ἀποσπασματικὴ νομοθέτηση. Ὑπηρετεῖ ἕνα συνολικὸ σχέδιο ἀποδόμησης τῆς ὀργανωμένης κοινωνίας χάριν καὶ ἀτομικῶν σχεδιασμῶν καὶ ἐπιθυμιῶν. Ἂς κάνουμε τοὺς ὑπολογισμούς μας καὶ ἂς πορευτοῦμε ἀνάλογα» (Ἱστ. antinews.gr). Εὖγε στὸν διακεκριμένο καὶ ἔντιμο δημοσιογράφο κ. Μ. Κοττάκη! Ορθόδοξος Τύπος
ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ 
Εδώ που είμαστε δεν είναι να γκρινιάζουμε και πολύ για δυνητικούς συμμάχους μας, αλλά αν θέλουμε να είμαστε ακριβείς και αυστηροί, δεν τα λέει καλά ο κύριος Κοττάκης. Ο Χριστιανισμός δεν έχει επίκεντρο τον άνθρωπο, αλλά τον Θεάνθρωπο. Τον άνθρωπο επίκεντρο είχε η αρχαία Ελλάδα. Στην ακμή της, γιατί στην παρακμή της ο Διογένης με το φανάρι έψαχνε να βρει άνθρωπο στην πολυπληθή Κόρινθο. Τον άνθρωπο επίκεντρο είχε η νεωτερικότητα. Κι αυτή στην ακμή της, γιατί την παρακμή της τη ζούμε στις μέρες μας και δε χρειάζεται να πω τίποτα άλλο. Δεν στηρίζεται σε άυλες αξίες, ούτε βέβαια πολλώ μάλλον σε ευρώ και δολάρια, αλλά στο ιστορικό γεγονός της Αναστάσεως. «Ο Λόγος Σαρξ εγέννετο» «δια την καταφθαρείσαν φύσιν», όχι για να συντηρηθεί και να αναπαραχθεί το έθνος. Βεβαίως και θα ήταν θαυμάσιο, θεμιτό, επιθυμητό να είναι η κοινωνία χριστιανική, το έθνος μας εκχριστιανισμένο, να αποτυπώνεται η πίστη του λαού μας στους νόμους και στα ήθη, αλλά αν υποθέσουμε ότι αύριο τελειώνει και η Ελλάδα και ο ελληνισμός, φυσικά θα πονέσουμε και μάλιστα πολύ, πλην όμως «ο Ουρανός και η Γη παρελεύσονται, ο δε Ιησούς μένει εις τον αιώνα». Έλληνες είμαστε μέχρι τον τάφο, Χριστιανοί είμαστε και μετά.
Τέλος πάντων, ίσως όπως έχουν τα πράγματα δεν είναι της παρούσης αυτά. Αν θέλει κανείς να γκρινιάξει για πράγματα που γράφονται και κυκλοφορούν δε θα ξεκινήσει απ’ τον κύριο Κοττάκη.