Η «βιοθεωρία» του κ. Κλεόπα Στρογγύλη, Μητροπολίτη Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας.

Τιμούδας Χρήστος
Στοκχόλμη, 21/10/2023

Στο κήρυγμα του την Κυριακή του Καλού Σπορέως, 15/10, το οποίο αναρτήθηκε και στην σελίδα του fb της Μητρόπολης, ο  Μητροπολίτης Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας κ. Κλεόπας, από τον  Άμβωνα του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης, θέτει μερικά θεμελιώδη ερωτήματα για τον σημερινό άνθρωπο.

Αναρωτιέται ο κ. Μητροπολίτης αν ο σημερινός άνθρωπος έχει κάποια βιοθεωρία, αν προβάλει κάποια αξιολογική ιεράρχηση των φροντίδων του απέναντι στις πνευματικές  και υλικές απαιτήσεις και μέχρι ποιού βαθμού δηλ. κυριαρχείται από τις φροντίδες  αυτής της ζωής.

Καταλήγει σε συμπεράσματα όπως, «για τους πολλούς, η επιδίωξη και κατάκτηση  των αγαθών του πολιτισμού, έχει γίνει αποκλειστική φροντίδα και ότι αυτή η φροντίδα για καλοζωία τον έχει φέρει σε αδιέξοδα, που σαν αποτέλεσμα έχουν το άγχος και την αυτοκατάργηση της αληθινής ζωής»

Αναφέρεται στους πολλούς που, «ακολουθούν το κύκλωμα της ‘καταναλωτικής  κοινωνίας’, την συνεχή, δηλαδή, και ακατάπαυστη απόλαυση της ύλης», η οποία τους στερεί από ένα «πλατύ πνευματικό ορίζοντα, με νόημα και σκοπό» και φυσικά από την «προοπτική αιωνιότητος». Έτσι, η μοναδική αυτή επιδίωξη στη ζωή στερεί κάθε  άλλη πνευματική καλλιέργεια και καρποφορία. Εδώ έγκειται η δραματική θέση του ανθρώπου σήμερα. Δεν ζητά πρωτίστως «τήν βασιλείαν καί τήν δικαιοσύνην του Θεού», για να προστεθούν τα υπόλοιπα, αλλά επιχειρεί, να καλύψει το πνευματικό  του κενό, που άφησε η απουσία του Θεού από τη ζωή του, με υλικά «υποκατάστατα».

Διαχρονικά και εύλογα ερωτήματα που έχουν αποσχολήσει και απασχολούν πἀρα πολλούς ανθρώπους, χριστιανούς και μή, αιώνες τώρα.

Όσο όμως φιλοσοφημένος ή πνευματικός κι αν είναι ο λόγος, όταν μένει μόνο στα λόγια, θεωρία, εκ μέρους του εκφωνούντος τον λόγο, τότε είναι γράμμα κενό. Όταν μάλιστα προέρχεται από έναν Επἰσκοπο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που βασικό του έργο είναι να  «ορθοτομεί» τον λόγον της Αληθείας και που θα περίμενε κανείς  η Ορθόδοξη πνευματική «βιοθεωρεία», ή αλλιώς η εν Χριστώ Ζωή, που υποτίθεται ότι έχει χαράξει και ενστερνιστεί, λαμβάνοντας υπόψη την αφιέρωση του στην Εκκλησία του Χριστού, να μην αντανακλάται στα έργα του, τότε όχι μόνο χάνει την αξία του, αλλά προκαλεί και σκανδαλισμό.

Μητροπολίτα κ. Κλεόπα, πώς μπορείτε και εκφέρετε τους παραπάνω προβληματισμούς σας για τους πολλούς, όταν εσείς, όντως Επίσκοπος της Ορθοδόξου Εκκλησίας εις τύπον Χριστού, που δεν είχε που την κεφαλήν κλίνη, με το πρόσχημα της επιλύσεως ενός χρόνιου προβλήματος, αυτό της μητροπολιτικής κατοικίας, αγοράζετε μητροπολιτικό οίκημα, μιά μονοκατοικία με πισίνα, σαράντα χιλιόμετρα μακριά από τον Καθεδρικό ναό της Στοκχόλμης και το διαφημίζετε κιόλας;

Πώς αναφέρεστε στούς πολλούς για το  κυνήγι της ύλης και την απόλαυση των αγαθών της, όταν το πρώτο πράγμα που κάνατε όταν ήρθατε στην Μητρόπολη το 2014, ήταν να απαιτήσετε κατακόρυφη αύξηση του μισθού που είχε ο προηγούμενος Μητροπολίτης, Μακαριστός κ. Παύλος (Μενεβίσογλου) και να απολαμβάνετε σήμερα μισθό 120.000 χιλ. κορώνες τον μήνα ή αλλιώς 12.000 χιλ. ευρώ;

Ο προηγούμενος σας, κ. Παύλος, σοφά σκεπτόμενος, είχε ένα μισθό ανειδίκευτου εργάτη, γιατί είχε σαν «βιοθεωρία» την εν Χριστώ ζωή, αλλά και για να μην σκανδαλίζει το απλό ποίμνιο.΄Η δική σας βιοπρακτική είναι εκ διαμέτρου αντίθετη με την «βιοθεωρία» που υπαινείσεσθε ότι λείπει από τους πολλούς.

Για ποιά χαμένη «προοπτική αιωνιότητας» μιλάτε για τους πολλούς, όταν αυτούς που το κατόρθωσαν αυτό και ζούν στην αιωνιότητα, τους Χαριτομένους, τους  Αγίους μας, τους ακλόνητους οδηγούς μας στην εν Χριστώ ζωή, τους πετάξατε έξω από τον ναό; Πού είναι οι εικόνες των Αγίων μας κ. Κλεόπα; Ούτε τα πρόσωπα τους δεν αντέχετε να βλέπετε ή μήπως σας τρομάζει η «βιοπρακτική» τους που ήταν κάθετα αντίθετη με το κυνηγητό και την απόλαυση της ύλης;  Σίγουρα αισθάνεστε πιο ασφαλής με τους πολλούς και έμμεσα μας δείχνετε τον χώρο στον οποίο βρίσκεστε, άσχετα με το τι υποδηλώνει ο τίτλος, το σχήμα και οι λόγοι σας.

Πού είναι η εικόνα των τριών νέων σύγχρονων, μεγάλων Αγίων, Ιακώβου, Πορφυρίου, Παϊσίου, τους οποίους καυχιέστε ότι συναντήσατε και ότι έπαιξαν καταλυτικό ρόλο στην «διακονία σας» στην Εκκλησία; Ούτε αυτούς αντέχετε να βλέπετε; Πού είναι η εικόνα του  Άγιου Νεκταρίου του προστάτη σας, που τόσο πολύ τιμάτε, όπως έχετε πει επανειλημμένα;

Είναι αδύνατον πάντως να πιστέψει κάποιος ότι η συναναστροφή σας μ΄αυτούς τους ταπεινούς και αδέκαρους Αγίους να έγινε αφορμή της «βιοθεωρείας» του αρπάξαι, τσεπώσαι και απολαύσαι.

Στο τέλος του κηρύγματος σας, στα μουλωχτά, αναφέρεστε και στους Πατέρες της 7^ης οικουμενικής συνόδου, που σίγουρα θα τους έχετε βάλει σε σκέψεις κι αυτούς, αν έκαναν καλά που δογμάτισαν για την αναστήλωση των εικόνων. Ούτε το συναξάρι τους δεν διαβάσατε την Κυριακή.                                                            

Συναξάριον.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Mνήμην ἐπιτελοῦμεν τῶν Ἁγίων καὶ μακαρίων Πατέρων, τῶν ἐν Νικαίᾳ συνελθόντων τὸ δεύτερον, ἐπὶ τῶν εὐσεβῶν καὶ φιλοχρίστων Βασιλέων, Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης, κατὰ τῶν δυσσεβῶς καὶ ἀμαθῶς καὶ ἀπερισκέπτως τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ εἰδωλολατρεῖν εἰπόντων, καὶ τὰς σεπτὰς καὶ Ἁγίας εἰκόνας καταβαλόντων.

«Αδελφοί μου, καθώς σήμερα, εορτάζουμε τους Πατέρες της Εβδόμης Οικουμενικής 
Συνόδου, καλούμεθα να συνεχίσουμε και να επαυξήσουμε το πνευματικό τους έργο,  με την καλλιέργεια των ψυχών μας, που συντελείται κάτω από τη θερμή πνοή του 
Αγίου Πνεύματος, για να αποδώσουμε πλουσίους πνευματικούς καρπούς. Αμήν!»

Μητροπολίτα κ. Κλεόπα, για να ησυχάσουμε και εμείς, αλλά και εσείς, βάλτε πίσω στον Καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης, τις φορητές εικόνες των αγίων μας . Εκεί είναι ο φυσικός τους χώρος και όχι οι αποθήκες του ναού, αν φυσικά υπάρχουν ακόμα.

---