Ψευδεπίσκοπος που επέστρεψε στον σχισματικό Φιλάρετο, κατηγορεί τον ψευδοΚιέβου Επιφάνιο για απάτη!

Ο «ιεράρχης» που άφησε την «Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας» και επέστρεψε στο «Πατριαρχείο Κιέβου» του Φιλάρετου Ντενισένκο, εξήγησε την απόφασή του αυτή κατηγορώντας τον επικεφαλής της OCU Επιφάνιο Ντουμένκο για απάτη.

Σύμφωνα με τον «Επίσκοπο» Φαλέστι και Ανατολικής Μολδαβίας [Fălești and East Moldova] Φιλάρετο Πανκού [Philaret Panku], ο «Μητροπολίτης» Επιφάνιος Ντουμένκο τον Δεκέμβριο του 2018 εξαπάτησε τα μέλη του «ενωτικού συμβουλίου» που δημιούργησε την OCU, επειδή πήρε αποφάσεις για σημαντικά εκκλησιαστικά ζητήματα μόνο με την κλειστή ομάδα «επισκόπων» που τον περιβάλλει.

Συνέχεια

Η μάχη των μαχών 6η Μαρτίου εις το ΣτΕ.

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Ἤδη ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος ἐδῶ καὶ δέκα χρόνια ἔχει προχωρήσει εἰς τὴν ἀξιέπαινον διενέργειαν ἐπιστημονικῶν συν­εδρίων -καὶ ἐκδόσεως τῶν πρακτικῶν αὐτῶν- προκειμένου νὰ τιμήση τὰ 200 ἔτη ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴν Ἐθνεγερσίαν. Πολλὰ ἐλέχθησαν καὶ ἐγράφησαν καὶ ἀναμένονται ἀκόμη περισσότερα νὰ κατακλύσουν τὸν δημόσιον χῶρον τὸ ἑπόμενον διάστημα. Τί εἶναι αὐτὸ ὅμως τὸ ὁποῖον μᾶς ἀπέμεινε σήμερα ἀπὸ τὴν Παλιγγενεσίαν; Ἡ ἐλευθερία; Μήπως δὲν εἴμεθα ὑπόδουλοι τῶν μνημονίων; Ἡ δημιουργία κράτους; Μήπως δὲν ἀπωλέσαμεν τὴν κυριαρχίαν μας μετὰ τὴν εἴσοδόν μας εἰς τὴν Ε.Ε.; Ἡ δημοκρατία; Μήπως δὲν ζῶμεν εἰς τὴν «δημοκρατίαν τῆς Βαϊμάρης»; Ἡ συγκρότησις τοῦ ἔθνους; Μήπως οἱ Πρωθυπουργοὶ νῦν καὶ τέως δὲν ἐδήλωσαν ὅτι θὰ λύσωμεν τὴν ὑπογεννητικότητα μὲ τοὺς μετανάστας; Ἕνα καὶ μοναδικόν μᾶς ἀπέμεινεν: ὁ ἀγὼν ὑπὲρ τῆς πίστεως! Αὐτὸς ἦτο ὁ κατ’ ἐξοχὴν ἀγὼν τῶν ἡρώων καὶ ἐθνομαρτύρων τοῦ 1821 καὶ αὐτὸς παραμένει ὁ μοναδικός, τὸν ὁποῖον δὲν δύναται νὰ στερήση κανεὶς ἀπὸ τοὺς Ὀρθοδόξους Ἕλληνας.

Συνέχεια

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: «Τα Ιεροσόλυμα καταγράφουν μελανή σελίδα στην ιστορία τους. Ο Θεόφιλος συνεθλήβη από τις πέσεις Κυρίλλου και Πούτιν».

Δημοσιεύτηκαν από το «Φως Φαναρίου» κάποιοι από τους διαλόγους της συνάντησης της Αντιπροσωπείας του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τους Αρχιερείς της Πατριαρχικής Συνόδου στις 15 Φεβρουαρίου στο Φανάρι.

Όπως είναι γνωστό την τριμελή αντιπροσωπεία των Ιεροσολύμων αποτελούσαν οι Μητροπολίτες Καπιτωλιάδος Ησύχιος, Βόστρων Τιμόθεος και Ανθηδώνος Νεκτάριος.Όπως αποκαλύπτει ο πολύ καλά πληροφορημένος κ. Καλμούκος, ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος υπέδειξε για άλλη μία φορά την ματαίωση από τον Πατριάρχη Θεόφιλο της Σύναξης «για να μη χειροτερέψουν τα πράγματα».

Συνέχεια

Μόρφου Νεόφυτος: Ἅγιος Αὐξίβιος… Στὸν Χριστὸ προσφέρουμε τὸ καλύτερό μας.

Κηρύγματα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὸν πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ τῆς ἑορτῆς τοῦ Ἁγίου Αὐξιβίου Α΄ Ἐπισκόπου Σόλων καὶ στὴ  Θεία Λειτουργία  ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγυρίζοντα ἱερὸ ναὸ τῆς κοινότητος Ἀστρομερίτη τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (16-17.2.2020).

Συνέχεια

Πολυεθνική ενσωμάτωση μιας οργανωμένης αντικατάστασης και επικείμενοι εορτασμοί.

Απόστολος Σαραντίδης

Ξεφεύγοντας από την εκκλησιαστική θεματολογία με την οποία ασχοληθήκαμε τους τελευταίους μήνες λόγω της αδήριτης επικαιρότητας, θα επιχειρήσουμε σήμερα για τους αναγνώστες μια όσο το δυνατόν κατανοητή ανάλυση με όρους της επιστήμης, μιας άλλης επικαιρότητας, που πονά και γίνεται επικίνδυνη. Φαινομενικά, ασύνδετη με τα εκκλησιαστικά, στην πραγματικότητα όμως γέννημα του ιδίου κέντρου, με το οποίο ασχοληθήκαμε στο παρελθόν. Θυμίζουμε  την άμεση σύνδεση που έχουμε κάνει μεταξύ του Οικουμενισμού και της Παγκοσμιοποίησης ως διαφορετικές εκφάνσεις της ίδιας μορφής, το προσωπείο της οποίας μόνο αλλάζει στους τρεις τελευταίους διαφωτιστικούς – διασκοτιστικούς αιώνες.

Συνέχεια

Ἀρχιμανδρίτης εἰς ἔκθεσιν γούνας!

Γνωστὸς ἀρχιμανδρίτης τοῦ Πατριαρχείου Κων/λεως, φίλος τοῦ Σεβ. Γαλλίας, ὁ ὁποῖος ἔχει προκαλέσει καὶ ἄλλοτε τὰ ποικίλα σχόλια τοῦ τύπου διὰ τὴν κοινωνικήν του δικτύωσιν εἰς τὰ «μέσα καὶ τὰ ἔξω» ἐπεσκέφθη ἔκθεσιν γούνας! Ἐντάσσεται εἰς τὰ πατριαρχικά του καθήκοντα ἢ ἦτο προσωπικὴ ἐπιλογή; Ἐπῆγε μόνον διὰ τὰς γούνας ἢ καὶ διὰ τὰ δερμάτινα; Πάντως ἐπῆγε μὲ τὸ κοστούμι ὄχι μὲ τὸ ράσον.

Συνέχεια

Ένας καρνάβαλος εξομολογείται: «Η Πάτρα βρίσκεται στα χέρια μου κι΄ ότι θέλω εγώ την κάνω…»

Τις μέρες αυτές, πού ένα μέρος τού λαού μας φαίνεται να ξεδίνει διώχνοντας για λίγο στενοχώριες, αναφραγκιές, χαράτσια και φουρτούνες, σκεφτόμασταν από καιρό με ποιό τρόπο και αν ήταν δυνατόν να παίρναμε μια συνέντευξη από τον «βασιλέα» της Πάτρας Καρνάβαλο !

Γιατί μπορεί ο κοσμάκης να έχει πρόβλημα επιβίωσης αλλά από την άλλη πλευρά εμείς οί Πατρινοί δεν ξεχνάμε και την πατρογονική μας συνήθεια τις μέρες αυτές βγαίνοντας στους δρόμους τραγουδώντας και χορεύοντας στον ρυθμό του τάνγκο…

Συνέχεια

Ἡ Ἁγία Φιλοθέη ἡ Ἀθηναία.

Ἡ Πολιοῦχος τῶν Ἀθηνῶν

Φώτης Κόντογλου

Ἡ ἁγία Φιλοθέη γεννήθηκε στὴν Ἀθήνα ἀπὸ γονιοὺς ἄρχοντες, μοναχοπαίδι τοῦ Ἀγγέλου Μπενιζέλου καὶ τῆς Συρίγας. Φιλοθέη ὀνομάσθηκε ὅταν ἔγινε καλογρηά, ἀλλὰ τὸ πρῶτο ὄνομά της ἦταν Ρεβούλα. Ἡ μητέρα της ἤτανε στείρα καὶ παρακαλοῦσε τὸ Θεὸ νὰ τῆς δώσει τέκνο, καὶ μία νύχτα εἶδε πὼς βγῆκε ἀπὸ τὸ εἰκόνισμα τῆς Παναγίας ἕνα φῶς δυνατὸ καὶ πὼς μπῆκε στὴν κοιλιά της. Κι᾿ ἀληθινά, τὸ φῶς ἐκεῖνο ἤτανε ἡ ἁγιασμένη ψυχή τῆς κόρης ποὺ γέννησε σ᾿ ἐννιὰ μῆνες. Ἀπὸ μικρὴ φανέρωνε μὲ τὰ φερσίματα καὶ μὲ τὰ αἰσθήματά της ποιὰ θὰ γινότανε ὑστερώτερα, στολισμένη μὲ κάθε λογῆς ἀρετή. Στὴν εὐσέβεια εἶχε γιὰ ὁδηγό της τὴν ἴδια τὴ μητέρα της ποὺ ἤτανε εὐλαβέστατη.

Συνέχεια

Η υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου μονομερής χορήγησις του Αυτοκεφάλου υπό τον Επιφάνιον εις την εν Ουκρανια Εκκλησίαν.

ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ Μητροπολίτου Ηλείας ΓΕΡΜΑΝΟΥ εις τας Αδελφικάς Ιερατικάς Συνάξεις 2019-2020

Εισαγωγικά.

1. Η Ορθόδοξος χριστιανική Εκκλησία μας είναι Σώμα Χριστού. Κεφαλή της έχει τον εκ της Παρθένου και εν χρόνω Σαρκωθέντα Προαιώνιον Λόγον του Θεού, μέλη της δε όλους τους πιστούς, Κλήρον και Λαόν μαζί. Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, σύμφωνα με το σύμβολον της πίστεώς μας, είναι: «Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική».

Συνέχεια

Άγιος Νεκτάριος περί αρετής (τί είναι η αρετή;)

Αρετή, ως εν τη Γενική ηθική ωρίσθη, δύναται να ονομασθή αρμονία του ηθικού βίου προς τον έμφυτον ηθικόν νόμον, διότι συνίσταται εις την αρμονίαν των ψυχικών του ανθρώπου δυνάμεων, της γνώσεως, της βουλήσεως και της συναισθήσεως προς την θείαν βούλησιν, τον θείον νόμον, την ηθικήν ιδέαν.

Συνέχεια

Γιώργος Καραμπελιάς: Για πρώτη φορά στην ιστορία οι Έλληνες έρχονται αντιμέτωποι με το μεγάλο δίλημμα εάν θα συνεχίσουν να υπάρχουν ως Έθνος.

Επιτακτική ανάγκη να γίνει το 1821 νέα αφετηρία μιας νέας επανεθνικοποίησης των Ελλήνων.

Συνέντευξη του Γιώργου Καραμπελιά στο Militaire.gr

-https://www.youtube.com/watch?v=BRTgOQuZvC4

Επίσκοπος της Μόσχας και Αρχιμανδρίτης του Φαναρίου υπέγραψαν με αιρετικούς χάρτη συνεργασίας!

Υπογράφτηκε ο «οικουμενι(στι)κός χάρτης» της Μπολόνιας.

Είχα γράψει παλαιότερα ότι οι ενέργειες του Φαναρίου είναι βούτυρο στο ψωμί του ΠΣΕ, καθότι δίνεται η ευκαιρία στους οικουμενιστικούς κύκλους να παρουσιαστούν ως «ειρηνοποιοί» και προωθητές «της συνεργασίας». Η φιλτάτη Ορθοδοξία, μη δίνοντας στον κόσμο την ζωντανή μαρτυρία της εν Χριστώ ενότητας, βγαίνει λαβωμένη από αυτήν την κατάσταση, ενώ οι οικουμενιστικές τακτικές αναδεικνύονται ως υπέρτερες. Βλέπουμε τους Ορθοδόξους να μην μπορούνε να συνεννοηθούν μεταξύ τους αλλά να τρέχουν όλοι μαζί να υπογράψουν κείμενα με αιρετικούς! Καταλαβαίνει κανείς, τι «μαρτυρία» θα δώσουν όλοι αυτοί!

Συνέχεια

Εἶναι ἀναπόφευκτος ἡ ἕνωσις τῶν «Ἐκκλησιῶν»;

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Κάθε φορά ποὺ σκέφτομαι τοὺς οἰκουμενιστὲς ἢ διαβάζω δηλώσεις ἢ ἀκούω λόγους τους σὲ ἱεροὺς τόπους λατρείας, προσπαθῶ νὰ εἶμαι δίκαιος καὶ ἀντικειμενικὸς ἀπέναντί τους καὶ νὰ «βάζω καλὸ λογισμό, ὅπως ἔλεγε καὶ ὁ ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης. Ὅμως οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ εἶναι ἀδιόρθωοι καὶ προκλητικοί. Ἀσπάζονται τοὺς ἑτεροδόξους καὶ ἀπειλοῦν τοὺς Ὀρθοδόξους. Ἀγαποῦν τοὺς πρώτους καὶ θεωροῦν ἐχθρούς τους τοὺς δεύτερους. Ἡ ἀγάπη τους εἶναι πορεία καταστροφῆς. Γιὰ τοὺς αἱρετικοὺς ἔχουν ἀφθονία καλῶν συναισθημάτων, γιὰ τοὺς διαφωνοῦντες Ὀρθοδόξους ἔχουν μόνο μῖσος, τὸ ὁποῖο ἐκδηλώνεται μὲ σκληρὰ καὶ ἀπαξιωτικὰ λόγια.

Συνέχεια

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: Ελλάς – Μανή, Θεκέλ, Φάρες. Παιδιά, να μην εγκαταλείψουμε την Πίστη μας, να μην στραφούμε εναντίον του Θεού.

…Όλοι οι λαοί της γης εδέχθηκαν την φιλανθρωπία του Θεού. Όλοι οι λαοί όμως εξέπεσαν και ετιμωρήθησαν. Δεν θα ‘θελα παρά μόνο να πάρω την Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Συνέχεια

Μόρφου Νεόφυτος: Ἡ τροφὴ τῆς ψυχῆς εἶναι οἱ ἐνέργειες τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ.

Kηρύγματα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὸν πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ καὶ στὴ  Θεία Λειτουργία  ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ποὺ τελέσθηκε στὸν ὁμώνυμο πανηγυρίζοντα ἱερὸ ναὸ τῆς κοινότητος Δένειας τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (9-10.2.2020).

Συνέχεια

Μαρία Μαντουβάλου: Η διαστρέβλωση της Ελληνικής Ιστορίας στη Σύγχρονη Παιδεία.

Για τη διαστρέβλωση της Ελληνικής Ιστορίας, δηλαδή τη σκόπιμη νόθευση και παραποίηση του περιεχομένου της, γνωρίζαμε μέχρι σήμερα ότι αυτή προερχόταν από το κατ’ ευφημισμόν, και πολλαπλώς, κατά διαστήματα, μετονομαζόμενον Υπουργείο Παιδείας και τον εκάστοτε διορισμένο ή εκλεγμένο Υπουργό του, μαζί με τους διορισμένους συμβούλους του των Παιδαγωγικών Ινστιτούτων, των μεταλλαγμένων και αυτών, σε Ινστιτούτα Εκπαιδευτικής Πολιτικής.

Συνέχεια

Άγιος Φλαβιανός Κωνσταντινουπόλεως.

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας έδωσαν μεγάλους αγώνες για να διασωθεί η σώζουσα ορθόδοξη πίστη της Εκκλησίας μας. Μόνο που αυτός ο αγώνας τους είχε μεγάλο κόστος για τους ίδιους. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Φλαβιανός αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος προέταξε την ορθόδοξη πίστη και ήρθε σε σύγκρουση με την πολιτική εξουσία.

Έζησε τον 5 ο αιώνα και ήταν πρεσβύτερος της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος διακρίνονταν για την πίστη του, την ευσέβειά του και τις αρετές του. Τον Ιούλιο του 448 κοιμήθηκε ο αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως άγιος Πρόκλος (434-448). Για τη θέση του προτάθηκε ο Φλαβιανός, ο οποίος κατείχε το αξίωμα του σκευοφύλακα της Μεγάλης Εκκλησίας.

Συνέχεια

1821: Να συμφωνήσουμε, τουλάχιστον, πού διαφωνούμε.

Το διαδικτυακό σατιρικό γλέντι και οι άμεσες αντιδράσεις (ενδεικτικά εδώ) για το σήμα που παρουσίασε η Επιτροπή των επετειακών εκδηλώσεων για το 2021 ήταν φαινόμενα αναμενόμενα και δικαιολογημένα. Όμως, μας αποπροσανατόλισαν για μια ακόμα φορά.

Συνέχεια

Ἀνυποχώρητοι εἰς τάς ἀρχάς μας.

Τοῦ πρωτ. π. Διονυσίου Τάτση

Πολλοὶ ἄνθρωποι τῆς Ἐκκλησίας ἔχουν ἕνα προβληματισμό ποὺ ἀναφέρεται στὸ θέμα τῆς ὑποχώρησης σὲ διάφορα θέματα, προκειμένου νὰ προλαμβάνονται δυσάρεστες καταστάσεις καὶ νὰ ἀποφεύγονται προβλήματα ποὺ ἔχουν τραγικὰ ἀποτελέσματα. Πότε λοιπὸν πρέπει νὰ ὑποχωρεῖ ὁ χριστιανὸς καὶ εἰδικότερα ὁ πνευματικὸς ἀγωνιστής; Καὶ πότε πρέπει νὰ εἶναι ἀνυποχώρητος ὑπερασπιζόμενος τὶς ἀπόψεις του;

Συνέχεια

Η Ορθόδοξη Μαρτυρία στα Επίσημα Συνοδικά & Αρχιερατικά Κείμενα προς τους Ετερόδοξους της Δύσης (α')

Ιωάννης Λίτινας

Πρόλογος

Είναι όντως αξιοσημείωτο, στη σύγχρονη ιστορία της Εκκλησίας των τελευταίων 100 χρόνων, το γεγονός ότι ενώ πολεμείται σφοδρώς από τη μεγαλύτερη και χειρότερη αίρεση όλων των εποχών, τον Οικουμενισμό -την παναίρεση, κατά τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς- η επιδεικνυόμενη άμυνα και οι αναληφθείσες ενέργειες προστασίας του ορθόδοξου ποιμνίου σε συνοδικό επίπεδο είναι ελάχιστες, αν όχι ανύπαρκτες. Και ενώ έχουν χαρακτηριστεί ως «ασυμβίβαστες με την ορθόδοξη πίστη» μικρότερες και σχεδόν ασήμαντες ομάδες αιρετικών και έχουν καταγγελθεί οι πλάνες τους πανορθοδόξως, εντούτοις απουσιάζει η καταδίκη της παναιρέσεως που κάνει το καταστρεπτικότερο έργο στη δογματική συνείδηση των πιστών1.

Συνέχεια

Οι Εκκλησίες Ρουμανίας, Σερβίας και Πολωνίας θα παρευρεθούν στην σύναξη της Ιορδανίας.

Μέχρι τώρα γνωρίζουμε ότι 6 Εκκλησίες θα παρευρεθούν, ενώ 5 όχι (παραμένει να μάθουμε τι θα κάνουν οι Εκκλησίες: Αντιοχείας, Βουλγαρίας, Γεωργίας)

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ρουμανίας

Αμμάν, Ιορδανία, 14 Φεβρουαρίου 2020

Εκτός από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, το οποίο ανέλαβε την πρωτοβουλία να συγκαλέσει μια αδελφική συνάντηση για να συζητήσει θέματα ενότητας της Εκκλησίας γύρω από την τρέχουσα ουκρανική κρίση, και τις Εκκλησίες Ρωσίας και Τσεχίας & Σλοβακίας, οι οποίες ενέκριναν την πρωτοβουλία των Ιεροσολύμων, στην επερχόμενη σύναξη στο Αμμάν της Ιορδανίας θα παρευρεθούν και εκπρόσωποι των Εκκλησιών της Ρουμανίας, της Σερβίας και της Πολωνίας.

Συνέχεια

Τὸ oὐκρανικὸν δὲν ἀφορᾶ εἰς τὴν Οὐκρανίαν.

σ.σ. Πολύ καλό.

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Ἔχει δοθῆ ἡ λανθασμένη ἐντύπωσις εἰς τὸ εὐρὺ κοινὸν ὅτι τὸ οὐκρανικὸν ἀφορᾶ κάποιους ἄλλους, τοὺς Οὐκρανούς, τοὺς Ρώσους κ.ἄ. ἢ πρόκειται γενικῶς καὶ ἀορίστως διὰ γεωπολιτικὰ συμφέροντα, εἰς τὰ ὁποῖα καλύτερα εἶναι ἡ Ἑλλάς νὰ μὴ ἐμπλέκεται. Ὑπαίτιοι δι’ αὐτὴν τὴν εἰκόνα εἶναι ἐν πολλοῖς δημοσιογράφοι ἄσχετοι μὲ τὰ ἐκκλησιαστικά, οἱ ὁποῖοι ἐνῶ δὲν δύνανται νὰ κατανοήσουν ποία εἶναι ἡ οὐσία τοῦ ζητήματος, ποὺ ἀφορᾶ ἄμεσα ὅλους μας, διαμορφώνουν τὴν κοινὴν γνώμην.

Συνέχεια

Φοβερές αποκαλύψεις.

 Μαρτυρία Μοναχού Σάββα Φιλοθεϊτη

Είχα τη μεγάλη ευλογία να βρεθώ κάποτε με τον κ. Παναγόπουλο στο Άγιο Όρος και 3 ώρες ήμασταν μαζί σε ένα κελί μόνοι μας και τον παρακάλεσα να μου διηγηθεί εμπιστευτικώς, τη ζωή του εν περιλήψει. Και μου είπε καταπληκτικά πράγματα (με παρακάλεσε, όσο ήταν εν ζωή, να μην τα αποκάλυπτα σε κανέναν), για να δείτε σε τι πνευματικά μέτρα ήτανε ο Παναγόπουλος. Αυτό φαίνεται και από το έργο του, διότι έχω συναντήσει πάνω από 100 ανθρώπους, που δεν γνώριζαν τον Παναγόπουλο, αλλά από μία ομιλία του που άκουσαν σε μία κασέτα, άφησαν την αμαρτία και πήραν το δρόμο του Θεού. Ο Παναγόπουλος μου είπε:

Συνέχεια

Τα Ελληνικά γράμματα υπό το άγρυπνο βλέμμα της Μητριάς – Ζήτω που καήκαμε!

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ – ΚΕΡΑΜΕΩΣ

σ.σ. Για τον αυτοαποκαλούμενο «Πατριάρχη του Γένους», τον οικουμενιστή πατρ. Βαρθολομαίο, «γράμματα Ελληνικά» σημαίνει να μην μαθαίνουν τα παιδιά των Ελλήνων την Ορθόδοξη Πίστη των προγόνων τους, αλλά να μαθαίνουν τα συγκρητιστικά σκουπίδια που εκείνος πιστεύει για να καλωσορίσουν τον Αντίχριστο. Εκτός από την υποχρεωτική πλύση εγκεφάλου για το περιβάλλον, τα παιδιά θα πρέπει να μάθουν ότι οι πρόγονοί τους ήταν κάποιοι ξεβράκωτοι που χάλασαν μία ωραία συμβίωση με τους Τούρκους και ότι τα Σκόπια ονομάζονται «Βόρεια Μακεδονία».

ΤΗΝ ΦΟΡΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΑΠΟΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΟΥ ΔΙΚΟΥ ΜΑΣ ΓΕΝΟΥΣ, (Η ΟΠΟΙΟΥ ΑΛΛΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΕΝΝΟΕΙ ΚΑΤΑ ΠΕΡΙΣΤΑΣΗ) ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟΥ ΤΗΝ ΚΟΨΕΙ;

Συνέχεια

Ἔφυγε καὶ ὁ τελευταῖος Μεγάλος.

Ἔφυγε καὶ ὁ τελευταῖος Μεγάλος
Ἔκτισεν Ἱ. Μονάς, ὠκοδόμησε ψυχάς,
ἐγκρέμισε, χωρὶς τὴν θέλησίν του, ἀρχιεπισκόπους!

Τοῦ κ. Χρήστου Κων. Λιβανοῦ

Συνέχεια

Η χρησιμότητα των άκρων στην επιβολή του παπικού επισκοποκεντρισμού.

Ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου σε άρθρο του με τίτλο «Τά δύο ἄκρα, κατά τόν ἅγιο Παΐσιο, καί τά ζιζάνια», χρησιμοποίησε την παραβολή των ζιζανίων όπου ο Κύριος ζήτησε να μην ξεριζωθούν τα ζιζάνια που φύτρωναν δίπλα στα στάχυα αλλά να αφεθούν μέχρι την ώρα του θερισμού (την ώρα της τελικής κρίσης). Παρέθεσε μετά τις ερμηνείες του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου και του Αγίου Θεοφυλάκτου για αυτήν την παραβολή και κατόπιν έγραψε: «Οἱ ἑρμηνευτικές αὐτές ἀναλύσεις …δείχνουν ὅτι δέν ἔχουν ἁρμοδιότητα μεμονωμένοι καί μάλιστα ἐμπαθεῖς ἄνθρωποι νά διαχωρίζουν τά ζιζάνια ἀπό τόν σῖτο πρίν τήν Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ

Συνέχεια

Ο απόλυτος παραλογισμός! Μήπως δεν καταλάβατε; Λέμε «ΝΑΙ» στη ζωή και όχι στον θάνατο!

Πορφυρίτης

Με βαριά καρδιά, θα προσπαθήσω να πληκτρολογήσω δυο λόγια, με αφορμή το άρθρο: «Ορθοδοξία, Πατρίδα, Οικογένεια: Πώς χρηματοδοτήθηκε το κίνημα κατά των εκτρώσεων»[1]του insidestory.gr. Θα σταθώ στο βασικό θέμα που θίγει το άρθρο, για να μην πλατυνθεί το παρόν κείμενο. «Ορθοδοξία, Πατρίδα, Οικογένεια» λοιπόν, είναι, που, απ’ ότι φαίνεται, συνεχίζουν να ενοχλούν. Και φυσικά, το θέμα των εκτρώσεων, το οποίο συνδέεται και με τις τρεις αυτές «απαγορευμένες» αξίες.

Συνέχεια

Απολογητική στο άρθρο του Σεβ. Ναυπάκτου με τίτλο: Τα δύο άκρα, κατά τον άγιο Παΐσιο, και τα ζιζάνια.

Διαβάζοντας το άρθρο του Σεβασμιότατου ένιωσα μια απογοήτευση. Δεν είμαι αποτειχισμένος πιστός, αλλά θεωρώ χρέος μας να επαινούμε δημοσίως τους υγιώς αποτειχισμένους πατέρες και να συμβάλουμε στον αγώνα εναντίον του Οικουμενισμού με όποιο ενδεδειγμένο τρόπο μπορούμε.

Ένιωσα λοιπόν την ανάγκη να γράψω μια πρόχειρη «απολογητική» ενάντια στα γραφόμενά του Σεβασμιωτάτου, ο οποίος, δυστυχώς, ελύπησε το λαό του Θεού, και τον Κύριο, με την εισήγησή του για αναγνώριση των σχισματικών.

Συνέχεια

Σέ ἀντίδραση γιά τήν ἀκύρωση τῆς ὁμιλίας τοῦ καθηγητή ἰατρικής κ. Καρακατσάνη στήν Κατερίνη. (Βίντεο)

Παρακολουθῆστε τὸ παρακάτω βίντεο ἀπὸ ὁμιλία τοῦ κ. Καρατσάνη ἀπὸ ἡμερίδα ἡ ὁποία ἔγινε τὸ 2013.

κ. Κωνσταντῖνος Καρακατσάνης, καθηγητής Πυρηνικῆς Ἰατρικῆς τῆς Ἰατρικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, μέ θέμα: «Ὁ »ἐγκεφαλικός θάνατος» καί οἱ μεταμοσχεύσεις ἀνθρωπίνων ὀργάνων». Ἡμερίδα: «Μεταμοσχεύσεις: Δωρεά ἤ ἀφαίρεση ζωῆς»;

Συνέχεια

Τὰ δύο ἄκρα τοῦ Σεβ. Ναυπάκτου.

Ὁ Σεβ. Ναυπάκτου ἐδημοσίευσε κείμενον μὲ τὸν τί­τλον: «Τὰ δύο ἄκρα, κατὰ τὸν ἅγιο Παΐσιο, καὶ τὰ ζιζάνια» τῆς 28ης Ἰανουαρίου 2020, εἰς τὸ ὁποῖον μεταξὺ ἄλλων ἀναφέρει:
«Δὲν πρέπει νὰ ἐνεργοῦμε μεμονωμένα, ἀλλὰ νὰ ὑπακούουμε στὴν Ἐκκλησία, τὴν Σύνοδο τῶν Ἐπισκόπων, γιὰ νὰ διασφαλίζονται οἱ ἐνέργειές μας, καὶ νὰ μὴ κάνουμε λάθη, γιατί «τὰ πνευματικὰ λάθη πληρώνονται πολὺ ἀκριβά»! Ὅταν κάποτε ἡ Σύνοδος τῶν Ἐπισκόπων, ἡ Ἱεραρχία, μπορεῖ νὰ κάνη κάποιο λάθος στὸν χειρισμὸ τῶν διαφόρων θεμάτων, τότε ὁ Χριστὸς ποὺ εἶναι ἡ Κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας, μὲ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα θὰ φωτίση τὴν ἴδια τὴν Ἱεραρχία νὰ διορθώση τὸ τυχὸν λάθος της, σὲ ἐπὶ μέρους ζητήματα».

Ποίαν Σύνοδον;

Συνέχεια

Μόρφου Νεόφυτος: Ἡ ἐπιμονὴ καὶ ἡ ὑπομονὴ τοῦ ἁγίου Θεοδώρου μέχρι τέλους…

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὸν πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ τῆς ἑορτῆς τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στρατηλάτου καὶ στὴ Θεία Λειτουργία ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς, ποὺ τελέσθηκαν στὸν πανηγυρίζοντα ὁμώνυμο ἱερὸ ναὸ τῆς κοινότητος Ἁγίου Θεοδώρου Σολέας τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (7-8.2.2020).

Συνέχεια

Σύντομο σχόλιο με αφορμή τα ερωτήματα της ΠΕΘ προς τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο.

Λυκούργος Νάνης, ιατρός

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ! Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ), ο μοναδικός αξιόπιστος φορέας εκπροσωπήσεως και αντιπροσωπεύσεως, του πολυπληθούς σώματος των Ελλήνων θεολόγων, εν αντιθέσει προς της θλιβερή μειοψηφική δράκα των γνωστών διασπαστών-ανατροπέων του «ΚΑΙΡΟΥ», και αφού η κατάσταση με την περίπτωση του κρίμασιν οις οίδε Κύριος κατέχοντος την καθ Ελλάδα αρχιεπισκοπική καθέδρα, έφθασε στο απροχώρητο, άσκησε ήπια και σχετικά ευγενική μεν, επιβεβλημένη δε, κριτική, των επιεικώς απαράδεκτων απόψεών του, των σχετικών με το μάθημα των Θρησκευτικών.
 

Συνέχεια

Αρχιεπ. Αλβανίας στον Πατρ. Ιεροσολύμων: Δεν θα συμμετάσχω στην Πανορθόδοξη – Η Πρωτοβουλία ανήκει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.

σ.σ. Οι Αρχιερείς της Εκκλησίας δεν μπορούν να δώσουν την λύση. Σχίζεται η Εκκλησία και μιλούν για τις «πρωτοβουλίες» εκείνου που Την σχίζει! Τελικά θα επιβεβαιώσουν την αλήθεια του Ηράκλειτου: «Πόλεμος πάντων μεν πατήρ εστί, πάντων δε βασιλεύς. Και τους μεν θεούς έδειξε, τους δε ανθρώπους, τους μεν δούλους εποίησε, τους δε ελευθέρους.»


Επιστολή στον Πατριάρχη Ιεροσολύμων

Ἐν Τιράνοις, 8 Ἰανουαρίου 2020

Μακαριώτατε καί Θειότατε Πατριάρχα τῆς Ἁγίας Πόλεως Ἱερουσαλήμ καί πάσης Παλαιστίνης, ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ λίαν ἀγαπητέ καί περιπόθητε ἀδελφέ καί συλλειτουργέ, κύριε Θεόφιλε, τήν Ὑμετέραν Θειοτάτην Μακαριότητα ἐν Κυρίῳ κατασπαζόμενοι, ὑπερήδιστα προσαγορεύομεν.

Συνέχεια